《二十四孝》的啟示：做好這些小事，收穫無量福報！

孟子說：「事孰為大，事親為大。」什麼才是人這一生最大的事業？那就是孝順雙親。可見，我國古代的傳統文化，是把「德行」，把「孝」放在第一位的。一個人如果能夠做到真正的「孝」，那他就是一個有德行的人。《孝經》中說：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝，是一切道德的根本，一切教育工作都是從孝道開始的。

《二十四孝》中的第一個故事就是講「舜」的故事。堯之所以能把皇位禪讓給舜，就是被舜的「孝順」所感動，也可以說是舜的德行感召所致。「舜」通過了「堯」的嚴格考察之後，終於成為了歷史上著名的「五帝」之一。一個孝順的人，能聚攏全天下的民心，所謂民心所向，則大事可成。「天道無親，常與善人」，上天是不與任何人沾親帶故的，但是唯獨對善良的人特別關照，而孝順就是最基本的，也是至純至真的善，故「天必佑之」。

《二十四孝》中記載了一個「滌親溺器」的故事，讓人深受感動。講述的是北宋的大文學家黃庭堅為母親清洗便桶的故事。為母親清洗便桶是一件小得不能再小的事，而黃庭堅堅持每天自己親自去做。理由就是母親「比較挑剔」，如果發現便桶洗得不幹凈的話，心裡就會產生煩惱，心生埋怨。所以，為了讓母親放心，黃庭堅身體力行，絕不將此事交給下人去做。要知道在當時，黃庭堅與蘇軾齊名，在書法藝術界名聲大振，具有很高的威望，卻還每日堅持為母親清洗便桶，確實是非常難能可貴的。

一個這樣的「大人物」都能在清洗便桶的這件小事上任勞任怨，並不敢有絲毫的怠慢，足見他對母親的孝有多麼的純真。其他的事情，比如言語，奉養等自然就更不在話下了。看到這裡，其實我們每個人都是無比羞愧的。因為與他們相比，我們是如此的渺小。我們的孝是遠遠不夠的。

其實，站在父母的角度，他們並不希望自己的子女能多麼的有出息，當多大的官，掙多少錢，而只希望我們能過得好一點，健康一點，快樂一點，也就足夠了。他們也並不需要我們給他們提供多少錢，買多少生活用品、補品等，而是需要我們的陪伴，和用心去關懷。也許你說古時候的那些「孝」，放在今天已經很不適用了，其實，我們現在也有很多的小事，可以為父母去做。也許正是這些看起來不起眼的小事，帶給的是父母無限的歡喜和安慰。

比如為父母洗一次腳，別小看了這一件事，也別覺得不好意思，這種肢體上的接觸是最能打動人心的，父母嘴上說著不需要，實際上心裡會覺得無比幸福；再比如仔細聆聽父母的嘮叨，父母上了年紀，嘴上難免會嘮嘮叨叨，講講過去的事情，這時候我們千萬不要覺得煩，而是應該仔細聆聽，讓他們沉浸在對往事美好的回憶之中；吃完飯後，陪父母一起散步，一來可以鍛煉身體，促進消化，二來也準備了良好的溝通機會，可以趁此說說閑話，聊聊家常，父母一定會樂在其中；如果父母不在身邊，那就一定要常回家看看，不要借口工作忙，抽不出時間，天底下最不能等的事就是行孝，實在沒時間回家，一定要多打電話，多聊聊生活境況，讓父母心有所系，感受到自己的關心，這些不起眼的小事，不就是真正的孝嗎？

《三字經》里開頭就說：「人之初，性本善。」每個人的本性都是善良的，只是隨著年齡的長大，逐漸被外物所困，漸漸的迷失了而已，只要我們能時刻把「孝」字掛在嘴邊，那就一定不會失掉善良的本性，從而獲得無窮無量的福報。有一個比喻非常好，我們和子孫都是樹枝樹葉，而父母長輩才是根，如果我們的發展遇到了什麼障礙，有什麼不順，不要從這些枝節上去找原因，而要反省自己是否「孝道」有虧，要及時行孝，往樹根上去澆水，自然就破除困難，枝繁葉茂了。與君共勉。

更多佛學、國學及傳統文化知識，請關注「無為之善」，一起學習成長，歡迎評論交流哦！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！