啟功：談如何學習書法
啟功先生在談如何學習書法時，曾說到以下幾條，這些對於我們每個學習書法的人來說都會有一些啟迪的，會讓我們在書法的道路上少走一些彎路。
一：曾向書家請教，問從執筆到選帖的問題，得到的答案，卻互不相同，我茫然無所適從。
二：所學只是在石頭上用刀刻出的字跡，根本找不出下筆、收筆的具體情況。
三：後來得見些影印的唐宋以來的墨跡，才算初步見到古代書家筆再紙上書寫的真象。好比見者某人的照片，而不僅是見到他的黑紙剪影了。
四：稍微覺得如些門時，又聽到不少好心的朋友規勸我說：「你的字缺少金石氣。」可惜那時我已六十多歲了，「時過而後學，則勤苦而難成」。再者，所謂「金石氣」，實際就是到刻的那些現行和趣味。雖然「恆言不稱老」，但六十多歲，至少從腦到手，也僵化了許多，即使想再那毛錐追利刃，也已力不從心了。
五：練寫字總是在冷一陣熱一陣中過日字，怎麼講呢？臨帖有些相似了，另些文詞或帖上沒有的字，就非常難看。慢慢地能自尋辦法寫出另外的文詞，章法也算過的去了，但只能看整片，禁不起挑出任何一個字來看。
六：某段時間寫了張字，覺得熟練些、美觀些了，過時再看，便發現「醜態百出」，於是加以糾正，克服已發現的缺點。這樣又出現兩種情況：一是寫的更壞了，真使我「欲焚筆硯」；一是覺得可算比前有所長進了，但旁人看時，又長有人說還是最前那段寫得較好。
七：有一次臨了兩本帖，一是《集王書聖教序》，一是智永的《千字文》墨跡本。有一位朋友向我要，我送給他時說：「這只是紀念品，你要臨學，我另送你這另種原帖。」沒想他卻說：「這比原帖好。」我只認為他是專門誇獎我的字，誰知他卻鄭重地只給我說，哪些字，「帖上的不如你寫的」。我這才明白，「下里巴人」為什麼「和者」那麼多。誰都明白，這是誤會，但誤會何在？有人說，「你翻成白話的古文，比原作易懂」，這非常恰當。在此，我的感想，還有一端，即使「誇獎」這一關，也是極嚴的考驗！應正確對待，謹慎而過。離奇的誇獎，還容易清醒，只怕略近情理而又偏高的誇獎，是最難冷靜的。
八：字不要拿給許多人看，一個人一個主意，你聽誰的呢？首先要自己滿意。
關於練習書法從什麼體開始，啟功先生也有獨到的見解。現在研究書法的同志都有一種愛好，即喜歡寫行書。啟功認為還是宜多寫楷書。楷書有一定的點畫部位，它們的距離比例都合規律，在這種特定位置上加快寫、練筆寫，即使行書。如果這種基本位置不盡合適，再加連筆快寫，必不能精彩。他提出以下五點理由：
一、楷字有一定的規格，也就是符合「優選法」，每一個字的重心並不在正中，而在偏左或偏上，它的右部或下部寬綽有餘。
二、寫楷書每筆與每筆之間，在寫時心存連續的想法，雖然這兩筆是斷開的，中間沒有牽絲，但意思要連帶貫注。也就是像作行書似的去寫楷書。
三、寫行書要每筆經過楷書的相應「據點」，不是邁過據點斜插著走路，只不過是加快一些而已。也就是寫行書似作楷書。這樣楷書便不板，行書便不滑。
四、臨楷書不僅要注意它的點畫姿態，更要注意它的結構。結構對了，姿態自然出現。我曾把一個大些的字用鉛筆畫出每筆的中心一道，然後在這鉛筆道上用墨筆寫，有時比用蠟紙照著格寫還自然，還相似。趙孟頫說，「書法以用筆為上，而結字亦須用功」。我認為他恰恰說倒了。字是圖案，結構最重要，用筆好了，自然更能助其效果，但假如把古代碑帖的字每筆剪下，重新排列，試看要成個什麼樣子？臨行書也不外此理。
五、多看多臨，日久心手相望，帖子自然融化到自己手中。
