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鄉村建設「相對論」:為何勝出的都是那些「傻子」?

摸著石頭過河的鄉村建設,越到中流,水越湍急,面臨的考驗就越多。每個考驗,對從業者都是一道選擇題。每道題的選項,站在不同維度,都各有利弊,各有道理。歷史經驗告訴我們,越是難以抉擇,越是需要一些傻傻的智慧和常識。

01

舍與得

走在江南的很多古鎮,習慣的場景是這樣的:

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不過在名氣最大的烏鎮西柵景區,有些街道是這樣的:

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這種「冷清」的場景,與其他古鎮鱗次櫛比的商業繁華景象實難相比,更難以想像會出現在寸土寸金的烏鎮景區。

很多人會問,是烏鎮招商不力,這些店鋪租不出去嗎?對烏鎮稍有了解的人都知道,這幾無可能。

那是為什麼?其實很簡單——故意的!

江南水鄉古鎮的氣質是什麼?去多了現在古鎮的遊客會說,是水鄉雅韻和商業繁榮。這麼說也沒錯,對一些商業重鎮確是如此。

但對於普通的鄉下古鎮,更多則是一種「恬淡」場景下的慵懶氣質:小橋流水、白牆黛瓦、青石板路、烏篷船穿梭搖曳、行人臉色寧靜安詳……

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要商業利益,還是要傳統水鄉風韻?烏鎮選擇了利潤上的「舍」,也換來了江南水鄉慵懶恬淡場景的「得」。更以此為基礎,率先走入「文化古鎮」的下半場。

從這個很小的切面,我們或許也能理解,為何烏鎮起步較晚,卻能後來居上,成為我國古鎮的一面旗幟。

02

輕與重

袁家村火爆之後,有媒體不完全統計,僅陝西省模仿袁家村模式的就有上百家。但模仿結果者呢?目前來看特別成功的,基本沒有。

為何這種網紅級的模式,很難被複制呢?筆者的看法是:大家都在模仿袁家村的美食街建設模式,但沒有人去真正學習他們的運營模式。

我們拿最簡單的一點來說:袁家村核心的美食商戶是如何來的?

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最初,村委會就是在當地搜集傳統美食的「地方名家」,邀請到村裡開店。開始沒有顧客怎麼辦?商家只管做,村裡給發工資。做出來了相互吃,吃不完的再往城裡免費送。

後來名氣大了,遊客多了,怎麼擴展商戶?他們採用農民入股的小型合作社。每個店鋪,都是一家小型合作社,貧困戶優先入股。所有店鋪收入每天晚上統一上繳,定期再由村委會分配。

這樣做有什麼好處?相信去過袁家村的人都有直觀感受。在袁家村的所有美食店鋪,價格都相對實惠,根本沒有景區的天價,更沒有宰客和缺斤短兩行為。

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但絕大多數模仿的項目,美食街蓋好以後,就是招商。有些資源好吸引力強的項目,還能對商戶進行篩選,後期嚴格管理。一些吸引力弱的項目,到後來為了完成招商任務,基本就是來之不拒。

所以我們也就不難理解,為何不少古鎮里的美食不僅味道距離「正宗」甚遠,價格也是典型的「一次消費價」。

在打造鄉村旅遊項目時,為了顧客體驗,選擇自營或者深度介入的「重」模式,還是為了快速輕資產啟動,降低管理難度,選擇以招商為主的「輕」模式,同樣是一道選擇題。

03

標準與個性

在8090後成為消費主力群體的當下,「個性化」被推上神壇。一眾從業者挖苦心思琢磨如何推出個性化的產品和服務,以便滿足現代消費者「多樣、多變並奇特的要求」。

不過我們又發現,現在很多遊客覺得「體驗很好」的項目,恰恰執行的是標準化。

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烏鎮西柵的河岸民宿,都是靠窗放兩張桌子,菜單幾乎一模一樣,菜的做法一模一樣,因為廚師全部經過統一培訓,諸如番茄炒蛋里放四個雞蛋也是統一要求。除此之外,民宿床單等布草用品,也是由公司統一配送。

無獨有偶,在袁家村很多標著「**號農家院」里我們也看到,他們的菜單也近乎一樣,價格也幾乎統一。

這種嚴格的「標準化」會不會讓遊客產生無趣?

你還真想多了。事實上,在太多景區因「不規範」而造成極差體驗的當下,這種「標準化」反而給了遊客最大的安全感和舒適體驗。

我們絲毫不懷疑,「個性化」必定是未來一個大趨勢。不過任何個性化一定是建立在基礎條件堅實上的延伸。在衛生和安全等基礎條件都不可靠的情況下談「個性化」,更像是浮躁的急功近利行徑。

所以從市場現狀看,「硬體上的個性化、服務的標準化」或許更符合當下的多數從業者。

04

真與假

在鄉建中,「修舊如舊」是一個很多人推崇的「基本原則」。

修舊如舊,恢復傳統的風貌和文化特點,這個當然很有必要。不過,修舊如舊,是不是就要原汁原味、絲毫不差地恢復傳統的原貌呢?

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以民居的修繕為例,從居民角度講,受限於之前的物質條件,很多民居的設計都有時代局限性,比如低矮,窗戶小,門窗隔音差,室內沒有衛生間等等,如果我們「修舊如舊」,是否也要為了所謂「原汁原味」,把之前的弊端也保留下來呢?

從旅遊角度講,遊客到一個地方體驗在地文化,是否就意味著願意忍受低矮逼仄的空間,以及沒有馬桶,蒼蠅亂飛,殘垣破壁的環境呢?

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從這個角度看,所謂原汁原味和修舊如舊的「真」,本身就是個偽命題。對於文化工作者之外的普通遊客以及居民而言,或許部分的做「假」更符合以人為本的理念,更符合時代趨勢。

05

簡與繁

一個自然人文資源優越,只剩下百餘戶居民的村落,如何打造鄉村旅遊呢?

前些年,這個問題的答案往往是:政府出資或者招商引資,把居民全部遷出,然後大拆大建,打造一個全新的旅遊景點。

居民呢,拿到補償款後,要麼自己解決出路,要麼來新景區打工。好一點的,居民可以把自己的房子等產業算作景區的一點股份。

不能否認,這種極「簡」的操作模式好處很多。不僅項目能夠大幹快上,早出形象,在一些人看來,更重要的是前期一勞永逸地解決了和村民的利益關係,後面就避免掉很多不必要的麻煩。其次,項目統一經營,不讓農民參與,也能提高整體服務水準和效率。

不過問題是,鄉村建設,或者說鄉村旅遊的方向,難道就是把村子打造成「無村民」的旅遊景區?

這種把村民置於鄉建之外,除了剩餘價值報酬,很少能享受到鄉村發展紅利的做法,真的符合我們鄉建的初衷嗎?

鄉村建設「相對論」:為何勝出的都是那些「傻子」?

其實從市場角度看,在年輕消費者越來越追求休閑化、體驗化、在地化、情感化的今天,那些有原住民生活,有原住民勞動,有原住民服務,有原住民交流的鄉村,無疑更符合用戶深度體驗的需求。

當然,這種讓原住民深度參與的做法,相比一刀切的搬遷,涉及到的思想統一、利益平衡、模式設計、組織管理、推進速度、後期管理等等情況都會更加繁雜,會更加考驗主事者的管理能力,也更考驗主事者的胸懷。

不過正是因為「繁雜」,才會讓鄉村更接近一個宜居的鄉村,一個生態的鄉村,一個可持續的鄉村。

就像森林一樣。相比結構單一的人工林,喬木、灌木、草本等多重植物組成的複雜部落生態,才讓森林這個群落變得穩定、可持續、自生長。

作者:徐一刀

原創來源:參見莊主(id:cjzz360)

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