如何解讀「養兒防老」？有人支持有人反對，雙方觀點都有漏洞

文|秘籍君

目前人們對「養兒防老」普遍有兩種看法。一種是老一輩人的普遍觀念，認為養兒的確可以防老，不然等你老了之後躺在病床上，誰伺候呢？很多老一輩人還以此勸子女生完頭胎生二胎；另一種是年輕父母的激進觀點，覺得我養孩子只是為了陪他在這個世上走一遭，才不是圖「養兒防老」，趁年輕自己存夠養老的錢，到老了該進養老院該請護工都靠自己，絕不給孩子增加負擔。

那麼問題來了，到底該不該「養兒防老」呢？以上兩種觀點的解讀要麼傳統要麼激進，到底哪種才對呢？其實，都未必對。

很多老一輩人誤把「生」當成「養」，認為我只要生下孩子，孩子就得負責給我養老，這是不對的

新聞上不少見這樣的情況：父母早年間對孩子各種忽視或虐待，孩子離家出走跟父母斷絕關係。等孩子長大自己垂垂老矣，父母又拄著拐杖讓孩子盡孝，甚至將孩子告上法院，要求孩子承擔贍養義務。一時間孩子背上「不孝」的罵名，圍觀群眾紛紛都說，好歹是你的父母生了你啊，沒有他們怎麼會有你呢？

不得不說，新聞里的父母之所以大言不慚地要求孩子贍養自己，也無非是因為「養兒防老」的觀念在作祟。但在他們眼裡，「生兒」其實就相當於「養兒」，只要把孩子生下來並給口飯養大成人，就算盡了自己做父母的義務了，以後孩子就要報恩養他們。卻不知自己常年的謾罵、毆打給孩子造成了多大的精神傷害。

俗話說，「母慈子孝」，孩子孝順的前提是從父母那裡感受到了愛。如果父母並沒有給孩子以關愛，又怎麼指望孩子長大後給予年老的你無微不至的關心和照顧呢？

年輕父母拒絕「養兒防老」，很容易話說得太滿自己打臉

如今不少人以為，父母「養兒防老」的觀念太自私，一切都要靠自己。這話聽起來特別獨立，但實際上也經不住推敲。

「烏鴉反哺、羊羔跪乳」，孝道文化在社會上流行了幾千年，到如今卻遭嘲笑，也挺反常。很多人因為自己早早存下了養老金，買了多套房子，有了自己養老的本領，就開始嘲笑別人依靠孩子養老。卻不知，在農村，老人們在保險金不夠、生病花銷又大的情況下，也只能靠「養兒防老」了。況且，如果父母厚愛自己的孩子，孩子在父母生病或拮据的時候盡一些物質上的幫助和精神上的撫慰， 不也是應該的嗎？年輕父母現在不指望孩子養老，但如果以後世事變遷，自己沒了行為能力，是不是還得依賴一部分孩子的幫助呢？

由此可見，「養兒防老」並不是晚年生活的唯一保證，但也並不可恥。人與人之間常講究「禮尚往來」、「以德報德、以怨報怨」，我以為用在「養兒防老」上同樣合適。如果父母對孩子的撫育盡心儘力，要求孩子以後給自己養老也同樣可以理直氣壯。

對此你怎麼看？

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