津門哏歷史：直隸一船夫，自稱刀槍不入，結果被鹽商一刀破了道行

晚清天津有「高人」名曰張德成，他之所以有名，並非他武功有多高，而是這個人善於忽悠，會擺譜，會盤道，假借天兵下凡，在天津衛設了十幾個壇口興風作浪，飲符水、念咒語、請神上身，大力吹噓刀槍不入的「神打」功夫，哄騙信徒無數。結果跟洋人一交手，立馬做鳥獸散，他在失敗之後，仍要擺譜顯威風，結果因此而丟了性命。

張德成雖然在津門成名，但他不是天津人，而是直隸高碑店人士，少年時期以務農兼船夫為生。1898年，趙三多在山東發動義和團（義和拳）運動之後，迅速蔓延直隸地區。張德成趁此機會加入義和拳，很快成為大師兄。

1900年5月，他帶領弟子徒孫到達天津，先是在靜海獨流設立壇口，號稱「義和神團天下第一壇」，口氣十分大，張德成自稱第一壇壇主。此後又在楊柳青、老城廂、西北角、侯家後、如意庵等地設立壇口。在此期間他培養出一個女弟子，就是紅燈照「黃蓮聖母」林黑兒。

暫且不說義和團眾師兄師弟日後跟洋人如何玩命，只說這個張德成在天津成立義和團後，給當地百姓帶來不少麻煩。義和團弟子大都來自山東、直隸河北等地，都是窮哈哈出身，如今成了神團弟子，便目中無人，囂張跋扈，十分蠻橫。「大令」帶著眾弟子滿大街轉悠，舉凡認為是「二毛子」、「三毛子」者，當街斬殺。這夥人在紫竹林、侯家後一代沒少作惡。紫竹林有海關衙門，不少知識分子聚集在此，這些知識分子許多留洋歸來，但凡被義和團抓住，絕對沒好果子吃。就算沒留過洋，哪怕用鋼筆寫字，你就是個二毛子。不少大戶人家因為子弟有在洋行打工，或者留過洋，而被滅門。因此說，張德成在天津沒幹啥好事。

但因其善於吹噓，而且人多勢眾，使得他成為人上人，就連直隸總督裕祿都懼怕他三分，常常用八抬大轎請他到府上設壇做法。

不久後，洋鬼子真的打來了，既然平日吹得神乎其神，總該拿出點成績來了吧。據天津歷史檔案記載，義和團和清兵確實在八里台、紫竹林、白廟、天穆、柳灘等地阻擊過洋人。不過逢戰必敗，口念刀槍不入、依仗「神打」護體的烏合之眾與洋槍洋炮的正規軍對峙，下場一定是必敗無疑的。沒殺傷幾個洋兵，自己倒是損兵折將。一見勢頭不好，立馬各奔東西。

義和團失敗了，張德成跑到一個鹽商家中，要人家款待他，他依舊以第一壇壇主的身份自居。到了這步田地，張德成依舊擺譜，鹽商用自己的「二人抬」請他，他執意不乘。他說自己坐慣了總督衙門的八抬大轎，坐不慣二人抬，丟份兒。

沒辦法，鹽商最後將關帝廟抬關帝爺聖像的那個八抬大轎給他抬出來。等到宴席之時，張德成又挑三揀四，說這菜不合胃口，那菜不合口味。鹽商一看，這位爺純粹是找茬來的。好吧，你不是常說自己刀槍不入嗎，那就是試試吧，看看第一壇壇主的道行多深，是否真的刀槍不入。就這樣，鹽商找來一群人，當場將張德成捆成粽子，胖揍一通後，給他宰了，屍體直接丟進子牙河，直至屍骨全無。

小說作品中說張德成戰敗之後，去王家口借糧籌餉，結果被惡霸地主殺掉。其實這是杜撰，義和團都打散了，你借什麼糧籌什麼餉，當時你威風的時候，那些大戶沒少受罪，如今你落魄了，人家指定要報復。這都不明白，還做什麼第一壇壇主。因此說張德成之死是必然的，而不是偶然的。

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