法華玄義 |（223）正釋體名，更為四句

正釋體名，更為四句（223）

二、解釋者，小乘名體，由來易簡，置而不論。

今所分別，但約別、圓八門。更為四句：一、名義體同。二、名義體異。三、名義同而體異。四、名義異而體同。

初句者，妙有為名，真善妙色為義，實際為體。

次以畢竟空為名，如如為義，涅槃為體。

次以虛空佛性為名，如來藏為義，中實理心為體。

次以非有非無中道為名，第一義諦為義，微妙寂滅為體。

如是等名字，所以理趣雖殊，而同用一門，意無有別，故言名義體同也。

第二句名義體異者，如妙有是名，畢竟空是義，如來藏為體。

又、空是名，如來藏為義，中道是體。

又、如來藏為名，中道為義，妙有為體。

又、中道是名，妙有為義，空為體。

如是等四門更互不同，三種皆別，故言名義體異也。

第三句名義同而體異者，如妙有為名，妙色為義，畢竟空為體，是則二同一別，故言名義同而體異。

又空為名，如如為義，妙有為體，此亦二同一別。

余兩門亦如是，故言名義同而體異也。

第四句名義異而體同者，如妙有等，名名不同，真善色等，義義有異，而同歸一體，更無二趣，故言名義異而體同。三門亦如是。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

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