呂坤：真正的高明 是看破不說破
日知錄
言語不到千該萬該，再休開口。
——《呻吟語》
經常會有人問，為何不善言辭的人看起來總是在吃虧？越是埋頭做事，越是淹沒不聞；越是飽含深情，越是孤獨落寞。
很長一段時間，也會為自己生性內向、木訥寡言感到遺憾和難為情。
羨慕那些頭腦靈活、伶牙俐齒的人，總能在任何場合將才華展露無遺，輕而易舉地脫穎而出，成為眾人焦點。
一直到後來才明白，相比於如何開口，更難的是懂得緘默。
能言善辯的本事，固然可以錦上添花，卻難免流於伎倆，若缺少智慧，反而容易弄巧成拙。
真正高明的人，並非事事看得清說得透，而是能看破也能選擇不說破。
「言語不到千該萬該，再休開口。」
不知明代哲人呂坤在說這句話的時候，是否想起東漢時期赫赫有名的才子楊修。
身為曹操的主簿，楊修學識淵博，鋒芒畢露的聰慧讓曹操都自嘆弗如。
生性多疑的曹操擔心遭人謀害，曾吩咐侍衛：「我夢中好殺人，但凡我睡著的時候，你們切勿靠近！」
一次，曹操在帳中睡覺，被子滑落在地，一名侍從上前整理，誰知曹操立即跳起來拔劍殺了侍從，然後繼續回到床上睡覺。
次日，曹操醒來，假裝吃驚地詢問是誰殺了侍從。旁人稟告來龍去脈，曹操假裝痛哭，命人厚葬侍從。
所有人都以為曹操果真是夢中殺人，惟有楊修看破真相，在侍從下葬時嘆惜道：「不是丞相在夢中，是你在夢中啊！」
此言傳到曹操耳中，令曹操見識了楊修的聰慧，也從此為楊修的命運埋下了禍機。
終於有一次，曹操屯兵多日，進退兩難，看到廚師送上的湯中有雞肋，不禁有感於懷。
正巧夏侯惇入帳稟請夜間口號，曹操隨口答：「雞肋！雞肋！」夏侯惇便以「雞肋」傳令眾官。
楊修聽聞「雞肋」二字，竟讓隨行士兵收拾行裝，準備撤兵。
他對夏侯惇說：「雞肋，吃起來無肉，丟了又可惜。如今進兵不能取勝，退兵又招人恥笑，在此地徒勞無益，不如早日回去，想必魏王是有心班師還朝了。」
此時曹操正心煩意亂，聽聞軍營一片嘈雜，一看士兵們都在整理行裝，趕緊詢問緣由。得知來龍去脈後，曹操大怒，當即以亂造謠言、擾亂軍心為名，將楊修處死。
一代才子留名千古，不僅是因為他的絕頂聰明，更是因他管不好自己的一張嘴而無辜殞命，著實令人扼腕嘆息。
楊修的命運正應了呂坤所言：「言盡口說，事盡意做，此是薄命子。」
事事看破是聰明，看破不說破才是智慧，至於楊修也只能算作徒有聰明而無智慧。
《周易》頤卦講：「君子以慎言語，節飲食。」
言語、飲食都與口有關。在聖賢們看來，不管是修行還是養生，管住口都是至為重要的事。
呂坤說：「言出諸口，身何與焉？而身亡。五味宜於口，腹何知焉？而腹病。」
五味令人口爽，若放縱口腹之慾不加節制，就會傷害到身體。同樣，言辭到了口邊不吐不快，若放任無遮攔，不顧場合不計後果，貪圖一時暢快，就必然意味著要付出與之相應的代價。
「人生惟有說話是第一難事。」
如果實在不善開口，那麼不妨就做個簡靜沉默之人。既無損於人也無害於己，安安靜靜地儲蓄智慧和實力，待到發用之時，再如停蓄之水一決不可御。
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