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婚姻，對大多數人來說是「必需品」，他們認為人生沒有婚姻就不完整。但並不是所有人都這樣認為，有些人就不認為婚姻是「必需品」，從而就有了一個群體叫「不婚主義者」。

所謂「不婚主義者」，從字面上去理解是「不結婚的人」，但這只是最淺顯的含義。

不婚主義者，可以細分為這樣三種：

真正的「不婚主義者」，是心甘情願選擇「不婚」，他們的狀態就跟嚴格的「素食主義者」一樣，不存在結婚一說。

拋開真正的「不婚主義者」而言，還有兩種：一是因為某種原因而被迫選擇「不婚」，二是口頭上的「不婚主義者」，只是隨口說說而已。

這三種「不婚主義者」，一開始開能無法識別出誰才是真正的不婚主義者，但時間會證明一切。下面，我們來看看五個曾經的「不婚主義者」後來的生活，你就知道什麼才是真正的「不婚主義者」了：

阿圖：因為結婚難而選擇「不婚」

阿圖之所以會有「不婚」的想法，並不是心甘情願做出的選擇，而是迫於無奈。

沒有接觸過婚姻之前，他想當然地認為男人到了一定年齡，自然就會結婚。可是，當他走了相親這條路之後，面對婚姻之後，認識到婚姻需要花很多錢之後，他深深體會到了什麼叫「無能為力」。

想結婚卻沒有錢結婚，這對他來說是很大的壓力。他有想過先奮鬥，有錢了再結婚。但是，累死累活努力了兩年，依舊沒有錢結婚。他和父母之間，除了發愁，沒有任何辦法。

在這樣的狀態下，他心想，「算了，可能我這輩子都和婚姻無緣了。既然如此，我又何必執著地非要結婚呢？就算拼死拼活結婚了，只會過得更糟糕，何苦呢？」

他決定「不婚」，但父母不可能同意。剛和父母有分歧的時候，他決定堅持自己的立場，覺得自己不結婚不僅不會讓自己有壓力，也不會讓父母有壓力。但是，他的這種觀念很快就不堅定了。

周圍的婚姻環境一直在影響他，父母的嘮叨一直在影響他，他自己也不甘心這輩子孤獨終老，雖然嘴上依舊說「不婚」，但手上卻一直在忙，內心還是想多賺錢點結婚。

曾經秉承「不婚主義」的他，奮鬥了幾年之後，終於迎來了自己的婚姻。

麥麥：因為嫁不掉而選擇「不婚」

麥麥的狀態跟上面阿圖的狀態很相似，阿圖是結婚難，她是嫁不掉。

她一直都不覺得自己對婚姻的要求有多高，已經一次又一次降低要求了，可還是嫁不掉。

每次相親失敗，都會讓她感覺到挫敗。相親失敗本身已經讓她很苦惱了，而那些閑雜人等說的話，讓她更苦惱，覺得自己越來越「低人一等」。

後來之所以選擇「不婚」，是因為她實在不想再承受別人的說三道四了，覺得那樣只會讓自己越來越自卑。

她宣揚自己是「不婚主義者」，是想封住悠悠之口，而她的內心並非是不想結婚，依舊對婚姻充滿期待。她的「不婚主義」雖然堅持了很久，但最終還是結婚了。

小蕊：因為恐婚而選擇「不婚」

小蕊和上面兩個人不同，她不是嫁不掉，有很多男人追求她，相親也成功過很多次，但最後都因為她自己恐婚而沒讓婚姻開始。

雖然很多人都開導她，但她始終擺脫不了「恐婚」的心理，總是對婚姻中有可能出現的問題擔驚受怕。後來實在受不了這種「恐婚」的心態了，她決定「不婚」。

母親告訴她，「人家想結婚卻嫁不掉，你能嫁掉卻一直不結婚，為什麼要這樣？有什麼好怕的呢？婚姻沒有絕對一說，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。有恐婚的心理很正常，但是你不結婚，始終都不知道你自己的婚姻是好是壞。」

她最初是無論如何都無法接受母親的這種開導，總想著，「萬一結婚之後很糟糕呢？還是不結婚的好，不結婚，就不用擔心了。」

或許是年齡的增長讓她的心態發生了轉變，她的「不婚主義」傾向越來越淡薄了。身邊確實有很多婚姻不幸的先例，但與此同時，婚姻幸福的人也有很多。

自從她的內心對那些幸福的婚姻有了期待，有了慾望之後，這才鼓起勇氣決定結婚。

晴晴：因為離婚而選擇「不婚」

晴晴在離婚之後，心中沒有了希望，沒有了方向，對婚姻是一種既失望又恐懼的心理。

處在離婚陰影中的她，跟別人談起以後的生活時，總是說自己以後肯定不會再婚了，說是「夠了，怕了，不想再重蹈覆轍了」。

人們對她這種離婚女人的態度，跟對那種恐婚女人的態度不一樣。因為她確實經歷了一段糟糕的婚姻，人們會認同她是因為那段婚姻讓她對婚姻喪失了希望，覺得以後不再婚是可以理解的。

但實際上，她心裡並不是那麼堅定。有次聊天的時候，我問她，「你真的決定以後都不再結婚了嗎？」

她說，「應該是不會結婚了，但我不想說得太絕對。剛離婚時，前夫讓我覺得所有男人都不是好人。但時間久了，我覺得並不是所有男人都像他一樣。所以，如果以後真的出現一個好男人，或許我會再次結婚。」

幾年之後，她的生命中確實出現了一個讓她比較滿意的男人，她的「不婚」之路也就從此宣告結束了。

飛飛：真正的不婚主義者

飛飛之所以能夠成為一個真正的「不婚主義者」，除了她自己的意願之外，還有一個更重要的原因，就是：父母的觀念很開放。

如果她的父母對婚姻的觀念保守，覺得女人必須要結婚，人生有了婚姻才算完整，無論如何都無法接受她不結婚，那她就很難成為真正的「不婚主義者」。

她的父母雖然沒有明確跟她說過「不婚主義」，但當她自己提出自己這輩子「不婚」時，父母只是再三確定了一下，然後就選擇了「尊重」。

在她的父母看來：既然女兒是個獨立的個體，結不結婚取決於她自己，結不結婚，他們作為父母都會尊重，都會支持。

父母之所以在聽她說了內心的想法之後再三確定，是讓她想清楚，不要為了不婚而不婚，不要為了彰顯所謂的個性而不婚。

有了父母的尊重和支持，她的內心就更加堅定了。她覺得既然婚姻對自己而言可有可無，那就沒必要擁有。而且，她覺得自己對婚姻「無欲無求」，愣要結婚就只是將就，沒必要多此一舉。

她心裡沒有雜念，完全是心甘情願選擇「不婚」，那麼多年過去了，她依舊是這樣的狀態，這就和前面幾個「偽不婚主義者」大不相同。真正的「不婚主義者」，不是簡單的「不想結婚」，而是飛飛這種狀態。

看了上面這五個「不婚主義者」，不難發現，現實中很多人所謂的「不婚主義」，通常都是「偽不婚主義」，都只是說說而已。

想要做個真正的「不婚主義者」，不是那麼容易的事。即便現在是個開放的時代，但世俗的婚姻觀依然存在，「不婚主義」是和世俗的婚姻觀相悖的：如果你父母不同意你不婚，加上周圍人都不同意你不婚，那你就很難堅定地做個「不婚主義者」。

就算父母的觀念很開放，你自己的內心也需要確定才行。如果你是那種對婚姻無欲無求的狀態，覺得婚姻可有可無，覺得不婚才是自己想要的生活，那你或許能成為一個真正的「不婚主義者」。反之，如果你心有雜念，那就沒必要把自己標榜為「不婚主義者」。

上面飛飛的母親說的很對：不要為了不婚而不婚，也不要為了彰顯個性而不婚，做不到心甘情願選擇不婚，那最好還是不要選這條路，不然你輸不起。你嘴上說要「不婚」，心裡卻不甘心，總是糾結來糾結去，那你就不適合「不婚」，還是選擇結婚比較好。（文/東林夕亭，你有故事，就來找我）

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