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母親節:若論示愛表白 我們不如小孩

現在所說的母親節,起源於古希臘,而它真正成為一個節日則起源於美國。早在2006年,我們就已經有了自己的母親節。當年12月,中華母親節促進會將農曆四月初二定為中華母親節,因為那一天是孟子的生日。值得一提的是,2016年,在中華母親節誕生的第十個年頭,與西方母親節相遇在同一天。

一直以來,中國母親的形象基本都是賢妻良母、相夫教子,先是「大門不出、二門不邁」,後來逐漸有了「上得廳堂、下得廚房」。

周作人有次讀清人汪輝祖的筆記《雙節堂庸訓》,他在讀到「吾母寡言笑……終日織作無他語」一句的時候,不禁想起了他的祖母,「忍苦守禮」,「生平不見笑容」。對此,錢理群教授也有共鳴,他在《這也是一種堅韌和偉大》中寫道:「母親也是這樣,坐在那張破舊的藤椅上,『終日織作無他語』,並且不見笑容。」

而就在前幾天,我有了新鄰居——是一對年過七旬的老夫婦,他們準備在北京玩一個月。因為怕不習慣,就短租了一間屋子,吃住都可以像在家一樣。

開始覺得挺不可思議的,畢竟這麼大年紀了,奶奶還有腦血栓。但爺爺說,奶奶從來沒有但一直都很想來北京,很想來祖國的首都,他怕再不來,就沒機會了。

母親並不是只喜歡待在家裡,世界那麼大,她也想去看看。如果有機會,別光顧著自己旅行,也帶上父親母親吧,「一起去繁華的上海和北京,還有雲南的大理保留著回憶」。

如今,世上只知康乃馨,無人問津忘憂草,而忘憂草才是咱們國家的母親花,又名「萱草」「宜男草」。嵇康《養生論》載:「合歡蠲忿,萱草忘憂。」「蠲」,除去之意。合歡可以除去忿恨,萱草可以讓人忘憂。

除了花,對於母愛的回應,國內和國外也不一樣,成年人和小孩子更不一樣。我們習慣於將母愛放在心裡,都是做的多、說的少,實打實地「愛你在心口難開」。而在這方面,我們都不如小孩。

現在,學校越來越注意培養孩子對親情的表達,時不時地就會冒出來一句「我愛您」,或者更「肉麻」的話——也許你會覺得說不出、不習慣,正是因為總有這種不習慣,母親才會不能習慣。

多做少說當然不是不好,但是越不交流,就越不會交流。尤其是長大了以後,我們離家求學、在外工作、落戶成家……不再叛逆了,卻變得沉默。在外,無論面對多少人,我們都能口綻蓮花;但在家,在母親面前,就只剩下一個字——「媽」。

代溝,不是「非一代」就有溝,而是有溝才成了「非一代」。不常溝通、無效溝通也是至關重要的原因,啥都不是事兒,是事兒就一陣;說開了、說好了,事就沒了。母親節,讓我們像兒時那樣,有愛就要說出來!

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