生活需要儀式感，儀式感需要有內在價值
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相信就有奇蹟
隨著人們對精緻生活的追求，「儀式感」這個詞的出鏡率也是越來越高。但「儀式」這個詞，怎麼聽起來都像是個無論時間或空間上講都非常遙遠的詞。它要麼屬於幾百年前的先祖，要麼屬於地球上某個角落裡的原始部落。
然而，一個對古老儀式毫無興趣的年輕人，卻有可能是音樂節里最活躍的那一個。
在2018年的時候，BBC就曾出過這樣一部紀錄片，編劇西蒙·里夫以驚人的細節揭示了全球神秘非凡的各種儀式：從我們熟悉的婚禮、葬禮，到我們不甚熟悉的極端通過儀式。
西蒙.里夫 Simon Reeve
一位名叫「水包醬」的網友看過紀錄片後這樣評價道：「身份認同與精神寄託，永遠是人類千百年來不變的追求。」
從這個層面講，儀式從未離開過我們。
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什麼是儀式？
牛津大學社會人類學教授Harvey Whitehouse認為，「儀式是一種因為別人這麼做了，所以我們也要這麼做的行為，我們通過這樣的「模仿」，來表示自己是這個群體的一員。如果你不想跟一個群體有關係，參與他們的儀式就是毫無意義的。」
紀錄片里有一個鏡頭，畫面定格在日本東京一棟幾十層高的購物大廈上。在購物大廈的某一層中，存放著幾千個無人認領的骨灰盒，密密麻麻地排滿了兩面牆壁。在紫藍色燈光的照射下，這裡顯得極其幽深。
一位名叫庄橋慎二的62歲單身漢，他知道再過若干年，自己有很大幾率會和那些「孤獨死去」的老人有同樣的命運，於是他在這裡買了一個位置來放置自己的骨灰。
他說：「我需要這種儀式，它讓我離開後保有尊嚴，使我知道我不是一個人。」
在秘魯，村莊散落在廣闊的山區之中，並被高聳的安第斯山脈阻隔，每年這裡都會有成千上萬的人聚集，他們通過一種名叫圭魯里特的儀式向印加祖先的傳統表達敬意。
他們需要共同攀登到4800米高的地方舉行儀式，人們在這裡為別人跳舞，部落的身份與情誼得以延續。
在巴布新幾內亞的卡寧格拉部落中，有著全世界最「野蠻」的成人禮。傳說，卡寧格拉的祖先曾用鱷魚的鱗片刮傷自己，從而獲得了鱷魚的精神力量：勇敢、智慧與兇猛。
因此，想要成為男人，男孩們就需要在身上切割出成百上千條宛如鱷魚鱗片的傷口，作為男孩與鱷魚搏鬥的見證，也使這樣的精神在部落里得以傳承與延續下去···
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然而，「儀式感」不僅僅是一種身份認同的表達，它也是體現人們內心情感最直接的方式。它能喚醒我們對於內心的尊重，因而也能更好地去尊重生活。
在北京城中，會有人不遠千里專程來到這裡參加升旗儀式。當人們相互簇擁在天安門城樓下，抬頭看著五星紅旗冉冉升起時，心中的莊嚴肅穆感以及歸屬感便油然而生。這是一種宏大的身份認同儀式。
在日常生活中，也不乏許多小的儀式：可以是兩個小孩的「拉勾勾」；可以是盛裝出席一場晚宴；也可以是簡單地把早餐裝到精緻的盤子里。
現代人很少有這樣的儀式，大多數的人則習慣了渾渾噩噩地過日子：早上因為賴床，早餐不吃或隨意買個包子對付一下；周末可以蒙頭睡上一天，飯點打開手機點個外賣或煮個泡麵草草了事；下班回家後與伴侶無話可說，兩人各自坐在沙發的一頭，玩手機玩得不亦樂乎。
很多時候，正是因為缺少了這份生活的儀式感，才讓歲月中的日常瑣碎成為了攪擾自己情緒的原因。
村上春樹說：「儀式，是一件很重要的事情。喝牛奶時，你特意替我擦掉嘴邊的白泡沫是儀式；出門時，你特意把我的領帶給調整好是儀式；逛街時，你特意記得我喜歡的衣服買來送給我是儀式。」
梁實秋先生在《雅舍談吃》里寫老北京信遠齋甘甜可口的酸梅湯；汪曾祺先生在《端午的鴨蛋》里盛讚家鄉高郵的流油雙黃蛋；魯迅先生在《社戲》里寫一幫孩子在立夏的夜晚去菜地里偷來蠶豆煮著吃。
其實，這種充滿人間煙火氣的喧鬧，也是一種對生活貼合的解讀與品位，是一種基於生活基礎之上而做出理解的儀式感。
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常有人說，「信耶穌，只要信就好了，何須要有那麼多的儀式呢？」
然而，從會幕到聖殿，再到新約時代的敬拜，無不充滿著儀式感。並且，主耶穌身為神的兒子，依舊遵著父神的命令受約翰的洗禮，祂說：「我們理當這樣盡諸般的義。」
教會生活中的洗禮與聖餐禮，虔誠地誦讀聖經以及清心的內室禱告無一不是具有儀式感的靈性生活。當人們在享受這些儀式的時候，就是在觸動靈魂生命某些層面的時候。
每個月教會都會例行領受聖餐，把一塊無酵餅掰開，分成許多個小片，把一壺葡萄酒倒出來，分成許多個小杯。在牧師的禱告過後，我們每個人都領取一份。在基督教里，這是一個極其重要的儀式，它表明了主耶穌為我而贖罪受死。
我曾領受過許多次的聖餐，在5月5日的這一天，我感受到了不一樣的東西。當我領受的時候，我彷彿聽到了上帝在我耳旁關切的詢問：「孩子，我可以做什麼讓你心受安慰呢。」
我心中頓時充滿了深深的感動，聖餐禮不就在提醒我們，尊榮的上帝為了貼近我們，曾卑微地來到這個世界上服侍祂所愛的一群人。我們雖然不配，但祂所做的一切卻安慰了我們的心。祂驅散了我們心中一切的黑暗，將希望的種播撒在我們的裡面。
這樣的儀式感，也是祂愛的證明。
《非凡儀式》中說，儀式幫我們標記了生命中那些重要的時刻，它教會了我們如何去愛，如何去放手，以及如何找到我們的歸屬。
在三百六十五天日出而作、日落而息的周而復始中，儀式提醒了我們所忽略掉的生命中的那份美好。儀式感無關宏偉與奢華，我們是可以為一頓早餐或一個擁抱而獻上深深感恩的。
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