愛的獨白——為什麼要孝親？
作者:童天鳧 誦讀:童天鳧
百善孝為先，百孝笑為先。今天你讓你的母親舒心一笑了嗎？
母親節是個讓人感動的日子，而「母親」更是讓人心疼的名詞。每逢母親節，我想每個做子女的都會油然而生感恩之心。
母親若健在，恭喜你！不管你在社會的任何角落，如不如意，你都可以隨時打個電話回家，聽聽媽媽關懷的慈聲，或回家吃吃媽媽的飯菜，享受母愛的甜美滋味。
如果你跟我一樣見不到媽媽了，可以回憶媽媽的笑容，享受一下小時候媽媽牽著我們的手的滋味，告訴天上的媽媽「我想念您」。
一個連對母親都不懂得感恩的人，又怎麼敢奢望會善待他的老師和朋友呢？國家有難，又怎麼敢指望他為她拋頭顱、灑熱血呢？如果人人都是這麼自私自利的話，社會哪裡還會有溫情呢？
懷著一顆感恩的心，以上帝愛的源頭來愛上帝，並且從關心父母做起，學會善待生命、感謝父母、感恩社會。愛情是一種純度，友情是一種廣度，親情是一種厚度。
父母之恩，水不能溺，火不能滅。愛情也許會平淡，友情也許會丟失，唯有親情永不褪色。
「孝親」之意有孝順、敬愛、聽從和供養父母的意思。為什麼要孝親？主要的理由有三：
一、母愛偉大
從懷胎開始，母親就承擔著生育、養育、教育的重責大任。有人將痛苦的程度分為十級，而生產之痛被列為第十級，母親必須忍受這種劇痛，並且日後總是把自己的需要擺放在家人的最後一位。不是母親的需要不重要，或不懂得享受，而是出於母愛，甘願為孩子奉獻自己的一切——青春、自由、理想和喜好，而將最好的留給孩子。
有一篇文章介紹《母親一生中的八個謊言》：我不餓、我不愛吃、我不累、我不渴、我不愛、我不缺錢、我不習慣及我不疼。其實，這一切都是為兒女著想而犧牲的。
有一個小學生，在作文里寫道：「媽媽的六個『最』：媽媽睡得最晚、起得最早、做得最多、吃得最少、脾氣最壞、心腸最好」。而這六個「最」的句子，確實是他細心觀察所得，他的母親如此，相信天下的母親亦多如此。
現在要養一個嬰孩到十八歲，花費很大，從小到大的奶粉錢、食衣住行，醫藥費用等等。到了大一點，又為他們的學業前途操心，等到長大時，又為他們的工作，事業，交友，婚姻等問題掛心。
養大一個小孩，花費的錢財尚可計算，但是父母花費的心血和愛，和無私的奉獻則是無法計算的，其實，做兒女的只要以母親愛自己的十分之一去愛她，做母親的就感動得不得了。
二、聖賢教訓
泱泱華夏，是一個非常注重孝道的民族，古代聖賢幾乎無不教導人要孝敬，也無不躬身力行孝道。
古人設計「教」字的寫法，其結構即涵義深遠，左邊先寫一個「孝」字，意含若沒有孝，「教」字就失去了意義。在宗教里若沒有孝的生活表現，就失去宗教的意義，失去家庭的見證，也就是教育、宗教，都要以教導孝，實行孝為首。
三、神的誡命
作為基督徒我們要孝敬父母。十誡之五：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」（出 20:12）十誡裡面只有這一條帶有應許。「你們作兒女的要在主里聽從父母，這是理所當然的，要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」(弗 6:1-3)箴言書更是多次提到兒女要孝敬父母。
孝親在聖經中明文規定，列於十誡中；神更為鼓勵孝行，特用嘉獎的辦法：福壽雙全，賞賜給人。因為人若不孝敬看得見的父母，怎能敬愛看不見的天父呢?
怎樣孝親?
一、奉養父母
生養重於死葬。生養指對父母生前的奉養，死葬是指對父母死後的安葬。父母還活著的時候，你給予他們可口健康的食物，好的衣服穿；有時帶他們去旅行觀光；父母還活著的時候，你對他們殷勤周到的奉養，他們會感知、欣慰、感動。
國人把對父母生前應有的態度，叫做「孝順」，就是對父母的教訓要接受、心意要體貼、健康要留心、事業要協助。
有些人在父母生前不好好地奉養，等到父母過世了才來感嘆;到辦理喪事時才來大事鋪張。有句諺語因此說：「活著吃個雞蛋，勝過死後吃桌神饌」。厚葬不如厚養。
在父母有生之年我們應盡其孝心，行其孝道，希望不致看到「一個老子養活幾個兒女，而幾個兒女卻養不活一個老子」的現象，更不希望聽到來自久病卧床的垂老父母發出「久病無孝」的哀嘆。
弟兄姊妹，我們是基督徒，當父母還在時要爭取時間，加倍地誠心孝敬和奉養他們。
二、聽從父母
「養志」是主里順從父母的意志，對父母態度恭敬，言語柔和，這是養志之道。孔子說：「奉養雙親，態度必須恭恭敬敬，臉上必須和顏悅色，心理必須歡歡喜喜。」「百善孝為先」我改為「百孝笑為先」，讓父母真實地感受到你對他們的愛而開心。「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」(箴 23:25)
雖然你會供應父母衣、食、住、行等各方面的需要。若他們不高興，沒有笑容，也是等於零。最要緊是取悅父母，不要使父母傷心、憂慮和生氣等。
古人云：「子欲養而親不在」，是要提醒我們及時行孝，也讓我們省思一下，將來你希望兒女要怎樣待你，你現在就要先做好榜樣。
怎能使年老的父母快樂呢?就是你愛他們、敬他們;不藐視他們遲鈍緩慢、不嫌他們老弱無能、不認他們為拖累、不以服侍他們為麻煩，而應讓他們知道你因為他們的長壽而歡喜、感謝主。你關心、了解、體貼他們，就會讓他們感覺活得快樂。
三、看哪，你的父母
主耶穌在十字架上曾說過：「看哪，你的母親!」
請允許我加上一句：「看哪，你的父親！看看他頭上的白髮、臉上的皺紋、有無病容、有無倦態，是否孤單。」
你曾否端詳過父母親的面貌、留心過他們的神情?了解他們的寂寞?是否常與父母在一起?你已經多久沒有探望他們?多久沒與他們吃飯聊天?若在國外，你是否常常打電話問候父母?有些人對狗還好過對父母，每日拖狗散步，卻不願陪他們散步。不要冷落母親，若在遠方應常打電話問候、寄錢及生活照給她、探望她。
從今天開始，我們每當與父母共處時，請珍惜這每一次，免得「愛得太遲」，將天天都當做母親節來過。
這份愛無人可代替，一旦失去就永遠失去。
四、領父母歸主
孝敬父母，只關心衣食住行還不夠，更要關心他們靈魂的得救。如果我們今天已得到認為是最好的救恩，卻不將這最好的傳給父母，怎算是盡孝呢?
帶父母信主，要為父母的靈魂禱告！因為母親「受生產之苦」。母親曾為我們的誕生、養育飽受劬勞，現在我們是否願意為他們靈魂劬勞呢？為著帶領他們信主，可能有許多艱難，但你所付的代價，即如母親生你、養你時經受了許多痛苦艱難。我們孝敬父母，必須衝破艱難，領他們得救。確定父母得到永生，這才是最緊要的一件大事。
每天迫切為他們禱告，同時自己在家裡有好的見證，務要使他們早日歸主，得著永生。
TAG:讚美 |