吳冠中：天台張家桐 眼中紙上都是美

正在畫速寫的吳冠中

吳冠中先生似乎和「張家」兩個字特別有緣。

1980年，吳冠中迷上了湖南張家界，一篇《養在深閨人未識》，多幅傳世大作，讓張家界走向了全世界。七年之後，他踏入了又一個「張家」村落「張家桐」。在張家桐，吳先生畫了兩天，他對邀請他前來的台州青年金全才說：「我喜歡這裡真實的美，人的生活，平凡就能發現美。」

如今已過古稀之年的玻雕大師金全才，要把吳冠中眼中的美，告訴更多人。

「這裡有你想要畫的東西」

吳冠中速寫

邀請一位素未謀面的偶像來家鄉做客，這估計是很多粉絲都會做的夢。1987年，剛在浙江省內有所成就的金全才，把這個夢付諸了行動。他通過時任浙江人民美術出版社編輯的高志岳先生，聯繫上了大師吳冠中，邀請吳大師來天台寫生。

「我當時對他說了兩句誠懇的話，一句是『這裡有你想要畫的東西』，另一句是『我也在學習繪畫，希望得到您的指點』。」現任台州職業技術學院藝術學院院長的金全才，回憶起這個冒失的邀請，笑得像個年輕人。

當時吳冠中共受到了三處邀請，江蘇美術館落成儀式，深圳、溫州各有活動，和自己的邀請相比，金全才很是吃不準。

金全才（右一）與吳冠中合影

1987年4月28日，金全才在杭州車站見到了偶像吳冠中。第一印象，偶像像個老農，「灰色西裝，黝黑乾瘦」，對談了幾句，偶像的魅力令人心折。「他囑咐我別通知任何人他來了，隨身就帶了速寫本和水筆。」隨後的幾天，金全才不僅在大師身邊窺到了作畫的妙處，也學到了做人的準則。

金全才沒有說大話，吳冠中先生用實際行動證明了，天台確實有他想要畫的東西。原本只打算在天台呆三天的吳冠中，最後在天台流連了六天，而張家桐，更是佔用了他兩天時間。

吳冠中畫了國清寺的清凈殊勝，也畫了石樑瀑布、瓊台仙谷等勝景，但相較於名勝，他更傾情於村落。金全才回憶，吳在勝景前取景大多粗略而匆匆，但是在張家桐，吳卻「遠近高低」細細琢磨。

吳冠中速寫

張家桐，是真的讓吳冠中動了心。

這裡應該成為

美術學院寫生基地

「這個山村的美是真實的，舊和臟不能掩蓋山村本質之美」，吳冠中在遊記中如此評價張家桐。

位於著名詩僧寒山子隱居的寒岩下方，張家桐是一處「阡陌交通，雞犬相聞」的村落。隨意行走的牯牛，嬉鬧的稚子，以及純樸的鄉農，都留在了吳冠中的速寫本中。

「張家桐具備吳冠中最愛的『點、線、塊』多樣形式結合、變化的畫面，和他的審美非常契合，他當時就說了，這裡應該成為美術學院的寫生基地。現在我想來，天台山和吳先生真是有緣。」金全才回憶，就在同一年9月，「吳冠中回顧展」在香港藝術中心舉辦，吳冠中的成就與名聲，到了新高峰。

吳冠中速寫

「在行遍祖國山水的吳大師眼裡，張家桐不僅是個勝地，我想也可以說是『福地』。」金全才如是說。

最近，因天台建設「美麗鄉村」，「美麗而貧困」的張家桐差一點要納入拆遷改造的版圖。經過天台文聯眾多人士和金全才先生的呼籲和建議，天台縣請來了清華大學的建築大師王路，對張家桐的新建設進行了重新規劃。金全才告訴記者，張家桐現在正全力打造藝術家寫生基地，浙江美術家協會確定了張家桐為文化下鄉的聯絡村。

「跟著吳冠中寫生張家桐」是張家桐最新的宣傳語。「在建設新農村的同時，儘可能保留張家桐在文化上的優勢，這裡既然得到過吳冠中先生的讚美，我想讓更多的人在這裡體驗天台之美。」曾經近距離感受過吳冠中先生審美啟發的金全才，希望和更多人分享張家桐的美。

吳冠中速寫

吳冠中的「天台行」

金全才

1987年4月28日，我在杭州成站專程迎接吳冠中老師來天台山寫生，我們未曾見過面，車一停穩，卧鋪車廂走下「一個穿灰色西裝的老農民」，乾瘦略帶黝黑，這是難忘的第一印象。

那時從杭州到天台僅一條公路，十分擁擠，大客車要走八九個小時，我們一小車也走了五個多小時，途中，他與我約法三章：我來寫生不許驚動地方官員，不要告訴任何人。

吳老師只帶了八開的速寫本和一大把粗細不一的水筆，他說以前寫生背著笨重的油畫架，山上山下到處跑，為了一個好構圖，都要多次轉移地點和角度，作畫的手法是寫實的，但意境的構思是民族的，運用各個真實的細部、構建理想中的整體效果，現在已過了背畫架的年齡，用速寫本寫生已經輕鬆多了。他對國清寺的清靜、乾淨，讚歎有加：他畫了一張紅燭高燒、香煙裊裊的場面。後來他在隨筆中描述國清寺：老樹盤曲、青瓦黃牆、潺潺流水、溪清苔滑、高聳入雲的隋塔，閱盡人間波瀾，深諳世態炎涼，寺內四圍一塵不染，暗香浮動。靜穆與優美令人凝思，滌人煩惱，他講他不信教，但愛大自然的美，回述蔡原培先生曾提倡以美育代替宗教，美有潛移然化之的感染力。吳老師作畫時十分沉靜：雙眼圓睜，精神貫注，全力以赴；休息時，話頭一起十分健談，海闊天空，畫壇掌政，美學觀念，無一不談，淳淳善誘，誨人不倦，他說他的寫生方式在美的感悟中的探索，與他從西方學習的印象派寫生方式，全前背道而馳了。他十分感嘆國清寺中綠蔭蔽日樹影婆娑，他十分讚歎庭中古樹參天，他對我說：佛像可以毀了重塑，不幸之中大幸是紅衛兵當時沒有把老樹砍盡，否則「綠窟」中的祖庭今日便不可設想了。

吳冠中速寫

吳老師對美的感覺總能使他更深入地去挖掘事物的內涵，不僅在畫中描繪，也在散文中延伸他的思考。他身體力行，作為畫家，既要有作畫的技巧，也要有文思，一種對人生、藝術深層次的反思。

從國清寺隋塔後面拾級而上，是水岩峰，他說：「陪伴我的小朱知道我愛尋農舍，帶領我們翻過兩個松林高坡，來到一戶她相熟的農家」，那是我們每年都要去的地方。在那裡他細緻描述了環境和農家的生計，看出他們對生活的滿足，肯定這是勤勞的成果，他認為「人生的幸福，不決定於物質生活的奢華程度」，他對細節的觀察十分準確，其中老農將挖出的春筍用幾根苧麻捆紮，又找來一段絲瓜絡纏在手提處，以免麻勒手，他說小朱為她準備了迎客佳品，回到家中，春筍鹹菜燒的麵條，讓吳老師嘗了鮮，他說這是他吃過最鮮的筍了。

吳冠中速寫

寫生中，吳老師對大自然的美有一種特殊的感應，能在眼前平凡的場景中迅速找出美的能力，他說學畫的人：要見人之所不能見，聞人之所不能聞，感人之所不能感的東西，尤要精觀察，善感受；重重茶山中，種茶人古屋石牆成為一幅速寫的主體，他始終把生活的氣息作為描繪的重點，他對一般的名勝也只是大略地看一看，但也畫了一幅「石樑瀑布」，而他真正的著眼點在於一般畫家並不在意的山村村落。

他在記游中稱我為熱心的朋友，想帶他游遍天台山勝跡，去了寒岩，是個名勝所在，是寒山子清修地方，他粗略看過，匆匆下山，來到途中名叫張家桐的地方，吳冠中老師興奮了，用他自己的話來形容：「背靠山岩，建立在高低曲折地基上的古老山村，隱現於大岩石之間，入村，村裡有巨石，池塘，棕櫚，野藤……處處入畫，因為具備塊面及點線之多樣形式變化，且男女老幼相呼應，老牛，犢子隨處走，生活氣息十分濃厚……他認為這個山村的美是真實的，舊和臟不能掩蓋山村本質之美」。第二天再次來畫了整整一天，僅張家桐一處畫了十來幅速寫。我在一邊看他怎樣選景，怎樣改變角度和地點，怎樣取捨，這是一個最好的學習機會，使我受益無窮。當中啟示了吳冠中老師的美術觀念和創作手法，後來我多次去張家桐，將他的作品對照他的寫生場面，逐漸理解和接受他的啟示，吳老師說這個地方，真正具備了美的要素，可以讓寫生的人隨意發揮，是個理想的美術學院寫生基地！以後我去了多次，每次寫生都有新的收穫，吳老師發現了九寨溝，同樣發現了張家桐。踏破鐵鞋無覓處，這是一個另他動心的山村，是他天台行畫得最多的地方，許多畫幅反覆在他的作冊中出現。

吳冠中速寫

最後吳老師改變了行程，取消了雁盪的計劃，六天都在天台山，因為他說天台山太美了，他回去要寫一篇文章，介紹天台山，新觀察一直向他約稿。

寫生回來間隙，他點評我的玻璃雕刻，在我的金魚上，畫了幾筆水紋波，幾根線使畫的形成一個新的整體，幾條線把畫畫活了。

他為我們十來個學生講課，聲音十分洪亮，彷彿在美術學院的大講堂上講課：講點、線、面的畫法，講黑白灰的調子，講平面分割，講如何觀察，如何取捨，如何構圖，如何突出「畫眼」……

餐前飯後也講一些畫壇的趣聞逸事，我一一作了記錄，可惜多次搬家，筆記一下子找不到了。他講，如何為范曾評教授他帶頭投了第一票，講他為北京人民大會堂畫大幅「長江三峽」，本來要畫三個月，做國宴的廚師天天變著菜譜，他怕吃人家太多了，太麻煩了，抓緊畫了一個月就完成了任務，悄悄地離開。後來有的畫家朋友問他你畫的三峽在那一段，我怎麼也找不到，他講在我的構思中……。

吳冠中 張家界

第五天去了百步村，坐渡船，找尋古村落，畫了松林。歸來，吳老拿出二幅北京帶來的畫，用鋼筆落款，一幅題上：全才惠存，一幅寫下：小朱留念，並清理了二十餘幅畫稿，將他選出的12幅讓我去複印一份，叮囑要複印得黑一點，然後用水筆題上他的簽名，留給了我，這是一代大師的天台山寫照。

5月2日是第六天，分別時，吳老師主動提出與我倆合影。回去北京不久，收到他寄來的合影照片，之後《新觀察》發表他的散文《天台行》。

9月吳冠中老師的香港回顧展大獲成功，從此名馳中外。

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