盤點冥界的6尊真正大能，酆都大帝是老大，但閻羅王僅能排第四
冥界作為三界中的其中一界，實力上來說，當然是不弱於人界和神界；人間有帝王，神界有神皇，而冥界當然也是有大能鎮壓的，否則無窮無盡的凶煞惡鬼還不造反啊。而且相對於人間和神界來說，冥界更為兇險，所以鎮守冥界的大能都不是泛泛之輩，現在來看看冥界的六位大能吧：
TOP、6 崔判官
地府有四大判官，分別為賞善司魏徵、罰惡司鍾馗、察查司陸之道、陰律司崔鈺，很多人認為，判官中最強的應該是鍾馗才對，但其實不然，鍾馗的實力的確很強，但是和崔鈺崔判官比起來，還是要弱上不少的，主要是弱在法寶上了。
崔判官左手持著三大奇書之一的人書生死簿，右手持冥界至寶判官筆，理論上來說，只要身在三界之中，就要受制於崔判官；但由於神界有天書封神榜、人界有地書山海經所庇護，所以實際上，崔判官只能審判冥界亡魂，但也是很不錯了。
你以為崔判官只能判人生死那就錯了，他還能給人增加陽壽；在唐太宗下地府的時候，崔判官沒有經過閻羅王等的同意，就給唐太宗增加了二十年陽壽，由此可見，崔判官其實本質上並不屬閻羅王統管，閻羅王主審，崔判官主判。
TOP、5 孟婆
孟婆是冥界中的一位神秘存在，有人說她可能是孟姜女，有人說他是西漢的孟姓女子，還有其他的說法，這都有點牽強附會，不能歷史上有名的孟姓女子都可能是孟婆吧。孟婆的來歷不明，反正冥界有奈何橋開始，就已經有了孟婆的存在。
孟婆在奈何橋之上，等待過奈何橋的亡魂，如果想要過奈何橋，就必須喝一碗孟婆湯，喝完孟婆湯之後，那些愛過的人，那些無法放下的事，那些滾滾紅塵中數不清的悲歡離合都只會隨著「孟婆湯」的緩緩入喉，永遠凝固於走在奈何橋上那欲言又止、充盈淚水的黯然回眸間，化做縹緲雲煙，淡然散去。
是一世匆匆的悔恨？是陰陽永隔的遺憾？還是揮刀斬袖的決別？都已然不再重要了。因為在飲過這孟婆湯後，一切都已淡然。但孟婆也不會強迫所有亡魂都必須喝下孟婆湯，但不喝的亡魂也不能擋道，會被扔下奈何橋，在忘川河中沉淪千年。至於孟婆的實力到底有多強，不得而知，但還沒有誰敢在孟婆面前搗亂。
TOP、4 閻羅王
閻羅王是半神半鬼之冥神，掌控生死和各種鬼怪，眾鬼懼怕，青面獠牙，面目兇惡，象徵恐怖，陰間帝王，住所地府，十八層地獄囚禁千魂萬鬼，有的鬼魂，一些鬼魂是鬼差和鬼打手，負責懲罰抽打惡鬼。
陰曹地府的最高統治帝王，主要工作是管理生靈的陽壽和陰壽，擁有掌管著三界萬物生死存亡的至高權力，既是鬼，又是神。萬物眾生的陰陽之命由其生死簿管，不歸閻王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他國度的鬼，以及上仙正神。
其實閻羅王本來應該是十殿閻羅中的第一殿，也是實力最強的一尊大能，專司人間生死，統管吉凶。但由於過分同情罪人，遂轉到叫喚地獄，而第一殿則交給了僅次於閻羅王的秦廣王；但閻羅王仍是十殿閻羅中實力最強的。
TOP、3 地藏王菩薩
地藏王菩薩為漢傳佛教的四大菩薩之一，同時也是四大菩薩中最低調神秘的一位，其實力可能不在佛祖之下，但由於早年的經歷和大慈大悲之心，在見到了地獄中的亡魂在輪迴間苦苦掙扎後，遂發下宏願——地獄不空，誓不成佛。
地獄之中的亡魂何止億億萬？至此，地藏王菩薩常年居住在冥界，成為佛教中的另類。但其實力卻是不可低估，尤其是每度化一個亡魂，他的實力都會提升少許，如果度化一個十惡不赦的亡魂，實力更是提升很多。據說地獄十九層，就是由地藏王菩薩鎮守的。
TOP、2 太乙救苦天尊
太乙救苦天尊就是東極青華大帝，其實不知道應不應該算到冥界中來，因為太乙救苦天尊早已超脫三界，算是世間的超級大能之一。太乙救苦天尊主救度（和地藏王菩薩類似？），各宗教中認為業果是最難消除與阻斷的，佛教中就有神通敵不過業力之說。但太乙救苦天尊卻可以將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池，座下九頭獅子一聲吼，能夠打開九幽地獄的大門，也就是地獄的最深層。
TOP、1 酆都大帝
酆都大帝又稱酆都北陰大帝，是公認的冥界至高神；酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫鬱壘，主閱領萬鬼。
當然，偌大的冥界，真正的大能肯定不止以上六位，所謂五方鬼帝、十殿閻羅、孟婆和黑白無常等等，都只不過是已知的冥界存在，而且諸多散落的古卷遺書中，還有很多不為人所知的存在，而那些遺失的古籍更是數不勝數；甚至可以說，現存的歷史，可能還不及真實歷史的十之一二，當真是可惜了。
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