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蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

眾所周知,詩與畫屬於文學和美術兩個範疇。但當它們二者結合起來,便成了一種極其特殊的美學現象,所謂的「詩中有畫,畫中有詩」。如果用一種藝術形式來命名,它便是題畫詩。顧名思義,它指的便是在畫的空白處,由畫家本人或者他人題上一首詩。詩與畫的結合,相映成趣,在意境上便具有了詩情畫意。

蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

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而說到題畫詩,最為膾炙人口的便是北宋文學家蘇軾在慧崇畫作《春江晚景》上題的一首詩。如今慧崇的畫《春江晚景》早已失傳,但蘇軾題在畫上的詩卻成了千古絕唱。慧崇的畫《春江晚景》共兩幅,一幅是鴨戲圖,一幅是飛雁圖。小編今天要向大家介紹的這首詩,便是蘇軾題在第一幅畫鴨戲圖上的《惠崇春江晚景》。

蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

《惠崇春江晚景》蘇軾

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時。

蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

這首詩的首句「竹外桃花三兩枝」,蘇軾便再現了原畫中的春天特有景色。即竹林外兩三枝桃花開始綻放。雖然這句詩的意思理解起來很簡單,但是它透露的很多信息卻是需要我們知道。其一,桃竹相襯,能夠看到桃花,說明竹林處於稀疏的狀態。其二,竹林的稀疏同桃花的「三兩枝」表明了季節是在早春。其三,春天的無限生機和潛力已然展現出來。

次句「春江水暖鴨先知」,則與首句中的桃花「三兩枝」相呼應,言明季節是早春。它的意思是說,鴨子在水中嬉戲,是它們最先察覺到了早春江水的回暖。這句詩的造意,是原畫難以體現的,它必然是蘇軾對生活細節觀察的結果。所以它可以彌補畫中春水瀲灧的視覺印象。

蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

最後兩句「蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時」,仍然是緊扣首句中表明對「早春」來進行描寫。即滿地已是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,此時的河豚也正逆流而上,從大海回到江河裡。可見一派春意盎然、欣欣向榮的景象。這裡的「河豚」句,是原畫中沒有的,也是畫筆難以描繪出的,它是蘇軾合理的想像,通過詩句成功的表達了出來。

在這短短的四句詩中,我們可以看到蘇軾通過自己的筆墨,將原本無聲、靜止的畫作,轉化為了有聲、動態的詩境。這便是對「詩中有畫,畫中有詩」最好的詮釋。所以題畫詩最大的藝術魅力,便在於它能夠拓寬畫作所表現的視覺效果以外的部分,使得詩情、畫意可以完美的結合在一起。

蘇軾在畫上隨手題了一首詩,如今畫已失傳,詩卻成千古絕唱

另外,這首詩的「春江水暖鴨先知」,還具有生活中的哲理意義。它同「一葉落而知天下秋」一樣,有見微知著、舉一反三的道理。這就告訴了我們,在日常生活中,要擁有細緻、敏銳的感受,去捕捉生活中的一些小細節,不僅僅可以用在發現大自然的美上,還可以用在事物的自然規律上。

綜觀蘇軾的這首詩,它成功地描繪了早春時節的春江景色,即便現在原畫早已失傳,我們也能夠通過蘇軾的這首詩描摹出畫作來。蘇軾這首千古絕唱,你喜歡嗎?

圖片來自網路,版權歸原作者所有。

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