華佗不是中國人，清華大學最傑出教授這句話顛覆多少中國人的認知

華佗是中國幾千年來最傑出的醫學家，古往今來，中國人都譽他為神醫，醫術聖人，還喜歡把醫術高超的人比如為「華佗再世」、「元化重生」，華佗不僅發明了麻醉藥「麻沸散」，還發明了外科手術，開刀治病的方法，他是當之無愧的「外科鼻祖」。他一生都在懸壺濟世，治病救人，不僅如此，他還給後世留下了眾多寶貴的醫學著作，為世界醫學的發展作出了不可磨滅的貢獻。

他的很多故事，從我們的小學課文中就被大家所熟知，有關他的很多經典傳說，我們也都能信口拈來說出一二，而在我們所有人的認知里，華佗徹頭徹尾的就是一位古代中國人，這也成了不變的史實。據史料記載，華佗出生於東漢末年，徽省亳州市人，三國時期最著名的醫學家，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，尤其擅長外科，在古代醫學上有著多方面的成就，與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。

華佗一生以行醫為業，苦苦鑽研醫術精髓，為天下蒼生之疾苦而奔波不息，他憑其神奇的外科手術，在科學不發達的古代，被老百姓公認為神人，因此他的大名也廣傳天下，後來被大奸相曹操聞之，召到了自己的軍中，為自己治病，曹操一直就有頭痛病，久治不愈，華佗為他問診後，決定要為他作開顱手術，打開頭顱豈不是謀殺嗎？在古代這簡直就是聞所未聞，見所未見，而曹操此人生性多疑，華佗的建議他也根本就不會採納。

拿刀打開腦殼，在古代人眼裡，無疑就是拿刀取命，曹操身患腦疾，被華佗的建議鬧得又有了心結，因此也產生了要殺華佗的決心。華佗是個聰明人，當然也看出了曹操對自己起了疑心，於是就告假想回家看望家人，回去後他就再也不想回曹營了，曹操多次派人來請，華佗都以妻子有病拒絕不返，曹操大怒，於是又下詔令命郡縣遣送，但華佗十分厭惡為人役使以求食，曹操在查得華佗妻子沒病後，就以違令之罪抓了華佗，投進了許昌監獄，終被曹操殺害。

一代神醫就這樣莫名其妙地被曹操害死了，關於他的死民間也有很多版本的傳說，但不管那一個版本都與曹操有著莫大的關係。其實按照正史記載，曹操和華佗都還是同鄉呢，他們都是安徽亳州人，既然正史都說他們是安徽人，我們也就沒有必要再去懷疑華佗的出生了。但是，最近有人竟然推翻了正史記載，說華佗不是安徽人，不僅如此還說他根本都不是中國人，這樣的言論，與當初有人說找到了孫悟空的出生地一樣匪夷所思，而此次人家是有憑有據地來證實華佗就是一位印度人。

在廣州，有人意外地找到了一份陳寅恪先生的手稿，陳寅恪先生在手稿中清晰地寫道：華佗不是中國人，而是印度人。懂得近代史的人，相信對陳寅恪先生都有一點了解，他可不是信口雌黃的等閑之輩，他的話有著極高的權威性，既然陳寅恪先生認為華佗不是中國人，肯定是經過長期的研究和考證，也有了一定的把握，他才敢這麼說。

我們先把華佗的事放在一邊，來說說這位語出驚人的陳寅恪先生，陳寅恪先生是民國時期有著非常卓越成就的學者，清華大學的教授，他與梅貽琦等人並列為清華大學百年歷史上的四位哲人，更是當時清華大學舉足輕重的人物，他一生鑽研歷史，致力於史學研究工作，他用精密考證的方法，力求歷史真相，其成就遠遠超出了乾隆、嘉慶時期的所有學者。

陳寅恪先生的所有著作，幾乎都是考證性的文字，他力求實事求是、精密嚴謹的態度，對中國古代史，宗教史、蒙古史等都有很多開創性的重大成果。著名歷史學家傅斯年是這樣對他評價的：陳先生的學問，近三百年來一人而已。陳寅恪先生還是清華三巨頭之一的人傑，也是中國歷史學者的偶像人物，以他對歷史考據的謹慎，因此他說華佗是印度人的可信度是非常高的。

然而，中國經歷了史無前例的十年浩劫，身心都受到了巨大折磨的陳寅恪先生，在這一時期蒙難，1969年，一代史學巨匠陳寅恪先生在廣州辭世，僅僅過了一個多月，他的夫人唐篔女士也隨他而去。陳寅恪先生離世，無疑是中國的巨大損失，他的很多著作也在這一時期被銷毀。一些對中國歷史的重要研究手稿，除了被燒毀了就是遺落民間。而那份證明華佗不是中國人的陳寅恪先生手稿，正是遺落民間的其中一份。

陳寅恪先生的這份手稿，無疑是顛覆了中國歷史，更是顛覆了中國人的認知，他用三點論據來論證自己研究的觀點。陳寅恪先生認為，華佗用的麻沸散，其實並非他的發明，這種具有麻醉效果的藥物，在古代天竺早就有了，被天竺人稱為天竺胡葯，天竺胡葯的出現比華佗的麻沸散要早了上百年。其二，懂得天竺語言的人應該明白，在天竺語言中，「葯」和「羅漢」兩個詞語連讀的諧音，與我們中華語言中的華佗讀音極其相似，所以華佗之名極有可能來至於天竺語言。

華佗在中國很多地方都與印度「葯神」有相似之處。在《三國志》記載的華佗治病故事中，其中一個故事是說，華佗在給廣陵太守陳登治病時，陳登吃了華佗配給的葯後，竟然吐出了3升不停蠕動的蟲子，這樣的情景竟和印度神醫耆域給人治病時的情景一個樣，耆域是天竺僧人，他與與華佗是同一時期的人，也會用外科手術給人醫治疾病。所以陳寅恪先生認為，世界上不可能有那麼多的巧合，華佗就是那位天竺僧人，他是沿著絲綢之路逆行到達了中國。

因此華佗並不是姓華，他的名字也是根據天竺語言的發音而來，所以他根本就不是中國人，而是實實在在的印度人。陳寅恪先生的論證，也得到了一些中國歷史學家的認可，也正因為」華佗是印度人「這句話，是出自治史嚴謹的陳寅恪教授之口，史學界卻很少有批評與反駁的言論，很多原本不太相信的人，也開始試著相信。但畢竟華佗的年代早就過去了千年，是中國人也好，是印度人也罷，留給我們的是他高超醫術和懸壺濟世的思想，才是最寶貴的！

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