王鏞：書法的大河永遠處在「流動」的狀態

對「丑書」持不同意見的人，其實都關心同一件事「書法的傳承與創新」，這就讓我們不得不重新回望歷史。王鏞先生會告訴我們，在整個書法發展歷程里，什麼永遠流行，什麼才是藝術的命脈所在……——施晗

書法的大河

永遠處在「流動」的狀態

王鏞

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書法作為一門民族的、獨特的傳統藝術，必須要發展。要發展就必須在黨的「雙百」方針的指引下，鼓勵創新。要創新，就必須允許多元探索。在探索的過程中，書法界不需要在學術及藝術風格問題上訓斥謾罵、扣帽子、打棍子。

書法藝術也要與時俱進。每個時代都產生新的藝術觀念，流行新的藝術思潮，於是也就形成了新的時代風貌，於是今天的我們才擁有了生生不息的、氣象萬千的、博大精深的書法傳統。

王鏞 寸耕硯【明】

走向多元，是書法審美格局在當代發展的趨向。多元必以創作自由為前提，以審美觀與形式風格的多樣性為條件，而且首先要尊重藝術創造的獨立性，尊重藝術家的個性，並保障作者進行各種藝術探索的基本權利。

大凡起初被譏為「流行」的事物，那一定是被抱有舊觀念的人所看不慣的，而且必然具有開拓創新的性質。同時，以書法而言，作者在創作中的藝術表現能得到很多受眾的共鳴，才可能「流行」開來。正所謂「流行所被，行之久遠」。

▲ 王鏞書法作品

有人說得好：「傳統就像一條大河……」是的，大河不是死水一潭，大河就永遠處在「流動」的狀態。

元人柯九思在《跋趙書黃庭經》中說：晉人書以韻度勝，六朝書以丰神勝，唐人求其丰神而不得，故以筋骨勝。

▲ 王鏞書法作品

明人董其昌在《容台別集》中說：晉人之書取韻，唐人之書取法，宋人之書取意。

清人劉熙載在《藝概》中說：秦碑力勁，漢碑氣厚，一代之書，無不肖乎一代之人與文者！前賢諸說，無不指明了歷代流行書風的客觀存在。

可以這樣理解：對於每個時代，每個時期來說，傳統的，就是流行的。對於整個書法發展歷程來說，書法史基本是一部流行書風史。流行書風體現著一個時代的人文追求。

▲ 王鏞書法作品

正因如此，流行也有新舊之分。

斥責當今流行書風的人，他的腳只不過是站在以往的流行書風的立場上。當然會橫豎看不慣。這也就難免缺少對話的基礎了。一句話，古人可以，你就不行。

從事書法藝術，首先要面對傳統，也就是昨天的種種「流行」。有些朋友只把傳統掛在嘴邊，手上功夫卻差得很遠。其實對傳統光尊重不行，我以為更重要的是理解、是研究、是開掘、是利用，進而指導今天的創作。更有甚者，專用「傳統」二字去鎮唬青年，稍有不合已意者，便斥之為沒有「傳統」，似乎傳統就是他自己。

▲ 王鏞書法作品

有些朋友，至今一臉的封建正統觀念；似乎傳統的就是若干皇上認可的。那麼置諸虞顏柳、蘇黃米蔡……以至於吳昌碩、齊白石、毛澤東的書法於何地呢？他避而不談，但只要提起今天的中青年，他就變得底氣十足了。

有些朋友還說：流行書風就是把字寫歪搞斜，變形誇張。好象把字寫得端正整齊，就是書法藝術的終極標準了。分歧在於，我們以為這只不過是學習書法最基本的、最低層次的要求罷了。

放眼中國書法史，哪一個書體的出現，哪一個時代書風的形成，哪一個書家風格的確立，落實在紙上不是形的變化？由此可見：變形，是書法作為視覺藝術發展的常理。氣、韻、神、境可感而不可視，可視者，唯見形變而已。換句話說，書法作品中自我的神韻，必然通過自我的變形來實現。從這個角度來講；整個書法史，就是一部變形史。

▲ 「丑書」代表曾翔書法作品

還要特別申明的是：變形也有優劣之分，就像不變形也有好壞之別一樣，是不可一概而論的。區別是：前者的實踐，具探索創造之功；後者的勞作，多模仿重複之能。而創造，是一切藝術的命脈所在。

其實，明眼人一看便知，這些朋友的字也是努著力變了形的，只是變得不那麼高明罷了。誰敢說他的字形是從前人那裡「複印」下來的？

▲ 流行書風代表沃興華書法作品

另外，有些朋友指流行書風為「丑書」，就是不懂美學，但我知道美與丑總是相對而言的。藝術審美中的美與丑也是可以轉化的。更重要的是一流藝術家的天職是發現新的美，拓展傳統的審美界域，進而提高大眾從廣度到深度上對審美的認知水平。

就書法而言，以王羲之為首的東晉新書風的出現，就被當時一些名流譏為「野鶩」。其後的張懷說：「逸少書有女郎才，無丈夫氣，不足貴也。」米芾更將顏真卿罵為「丑怪惡札之祖」。

鄭杓、劉有定的一段話，更啟人深思「右軍書成，而漢、魏、西晉之風盡廢。右軍固新奇可喜，而古法之廢，實自右軍始，亦可恨也!」可見，不同人，不同時代在審美觀念上的巨大差異，本不足為奇。奇的是千萬不要自命「傳統」與「正宗」。其次，可以斷定，書聖王羲之新流行書風的確立，正是對固有的、傳統審美的拓展。

▲ 流行書風代表石開書法作品

還有人用「正統書法」、「主旋律書法」兩根大棒來打擊流行書風。不知「正統」二字何指？毛主席的書法算不算「正統書法」？何況毛主席也有沒有強求劉少奇、周恩來、朱德等同志去寫什麼「正統書法」。

我建議誰主張誰最好搞一個「歷代正統書法大展」看能否「流成一律」？也讓大家見識一二。至於「主旋律」，本是新時期黨對文藝創作主題、思想、內容方面提出的正確倡導，這與作品藝術風格有何相干？利用這一口號達到「我花獨放百花殺」的目的，不知是故意曲解，還是水平太低？

值得注意的是，有人片面理解二為方針，以為「為人民服務」的服務二字就是迎合與遷就。我以為服務更重要的一方面是教育與提高，不然，「美育」二字又從何談起?!

王鏞 石窩硯【明】

以上只是一些簡單的道理，談不上什麼高深的理論。同時，我認為目前的流行書風還很年輕，當然也就不夠豐富，不夠深刻，不夠成熟，總之存在著這樣那樣的不足，但隨著時間的推移與作者的努力，相信它的內在之美會更加完善，更加顯彰，終於更加流行。

因為它高舉的旗幟上寫著十六個大字：植根傳統，面向當代，張揚個性，引領時風！

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總監丨馮錯

編輯丨凌晨 Anna

責編 | Anna

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