曾國藩說這句話時，也許是真的感受到了人生的無力，也許是因為他身在封建時代，所以自然沾染了宿命論的色彩，我們無從知曉。但我們作為後生晚輩來讀他的話，要想對自己有所啟發，就必須站在我們時代的高度上來立論，否則我們不僅無法獲益，還會退化成一個老眼昏 花、老邁昏庸的人，「舊書常讀出新意，俗見盡棄做雅人」，如是而已。

有些時候，尤其是在前進的路上遇到巨大阻礙的時候，我們都應該靜下來想想：單憑著一腔熱血和取之不盡、用之不竭的願望，單憑著橫衝直撞的衝勁和自己出眾的能力，我們就真的能夠達到夢想中那個虛幻的終點？即使我們真的到達了，我們在這一路上又失去了多少可貴的東西，錯過了多少不可不看的人生美景？得到之時便是失去之日，這話所言不虛。

人生中，許多看似理想的目標實際上並不理想。理想，存在於每時每刻一點一滴的生活之中，最美妙的是過程，最終的結果無論美妙與否，都轉瞬即逝。一位當代詩人的幾句詩說得好：「人生有缺憾，絕句有生命，偉大的木匠屬於偉大的釘子，為什麼給我一個殘忍的答 案。」人生充滿了變數，人生也充滿了缺憾，我們無法主宰事情最後的結果，我們只是結果的 一部分，而並非結果是我們的一部分。只能努力去把握過程，並在過程中去成就偉大，也只有 在過程中才能成就偉大，就像「偉大的木匠屬於偉大的釘子」，而最終的結果如何，無人說得 清，這就是人生之殘忍，這就是人生之回答。

求取富貴功名也好，求取其他的人生理想也罷，無論哪個過程，總是得失並重，既有收穫， 又有或大或小的損害。曾國藩這段話不是要告訴大家停止奮鬥，停止努力，停止對人生理想的追尋，跌落到虛無主義的窠臼中去，而是要積極地面對人生，淡定地面對隨收穫而來的凋零。

明知有凋零，還一如既往地為得到收穫揮灑汗水、淚水，這也是一種明智的渾含。抱有這種渾含的人生態度，奮鬥歷程中經歷坦途一片時不會忘乎所以，經歷荊棘叢生時不會怨天尤人，忍耐艱難時局時不會半途而廢。

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