達摩並非少林武學的開創者，據可靠資料記載，而是第二任稠禪師

天下武功出少林，少林武功出自誰？讀過金庸小說的都知道，天下武功出少林，而少林武功，就是達摩祖師一手創造的。以至於達摩祖師成了武功的起源，被各種傳言傳的神乎其神。

佛教歷史中，達摩祖師的真實來歷卻很模糊，甚至與少林並沒有什麼關係。所謂的少林開山鼻祖是達摩祖師的說法，也缺乏證據。

據傳達摩祖師曾經在嵩山少林的達摩洞里修鍊，因此才被稱為中國佛教鼻祖。但是真實的歷史記載是怎麼樣的呢。佛教的各種文獻中都有記載，但是不盡相同。有的說達摩是印度人，也有的說是伊朗人。達摩祖師來到中國的時間，也是各有偏差。

根據歷史記載，達摩祖師來到中國以後，到了南朝的梁國。梁武帝是一名虔誠的佛教信徒，非常痴迷佛教。所以聽說國外佛教徒來了以後，自然是十分高興，並且款待達摩祖師。但是在交談過程之中，梁武帝越聽越不對勁，他們兩個人的觀點根本就不一樣，沒有什麼共同語言，甚至還有爭執的地方，因此這次達摩祖師與當朝皇帝鬧得並不愉快。

此後達摩祖師北上，隱居在了嵩山少林寺。但是歷史記載，達摩祖師在公元四百九十五年去世，少林寺在公元四百九十六年建成。少林寺是在達摩去世以後才建成。於是人們就開始懷疑，達摩根本就沒有去過少林寺，更不是少林寺的開創者。

如果達摩祖師沒有去過少林寺，少林寺里卻有很多達摩祖師的痕迹，達摩洞等等事物，都和達摩有關。所以有一種可能就是達摩確實去過嵩山少林，但並不是現在的少林，現在的少林是在達摩死後才建成的。在建成之前，達摩就已經來過了。

關於少林武功，歷史記載更是少之又少，在武學經典《易筋經》也只有一點點描述，講述了達摩開創並傳播少林武功的故事。但是由於這故事只有兩篇，而且充滿神話主義色彩，很難以讓人信服。達摩創造少林武功，缺少事實，無法證明。

歷史卻記載了其他武學推廣者。少林寺第二任稠禪師，在少林寺內開始推廣武學。在此之前，少林寺沒有一點武學記載。所以說，真正推廣武學的，是稠禪師。

在當時，稠禪師推廣武學主要有三個原因：第一，為了強身健體。第二，為了防止被山林的野獸襲擊。第三，也是最重要的，寺廟擁有許多財富和田糧，容易遭到搶奪，因此僧人們要武裝起來，抵抗強盜進犯。

始於稠禪師的武學之風，在少林寺不斷發展壯大。逐漸形成了完整武學體系。所以說，少林武學與達摩並沒有聯繫，真正的武學，是源自這位稠禪師。

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