清代突然出現大批女同性戀，她們是怎麼產生的，不需要男人么

聲明:本文素材來自《中華全國風俗志》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。

清代為何會突然出現大批女同性戀？原因有三。首先，中國古代，從秦始皇到溥儀，兩千多年的歷史中，一直都是男性掌握著話語權。而女子，特別是宋代以後，基本是作為男性的附屬品存在的。所以，就算女同性戀古已有之，但那些自以為是的男性們肯定是不屑於記載這類女性的。但清代畢竟離開化後的中國相對近些，我們才能找到些許女同性戀的例子。

其次，中國二十四史，說白了，就是一套帝王將相的傳奇史。這裡面沒有咱普通老百姓啥事情。只有到了宋代以後，隨著商品經濟的發展，市民階層崛起，才有人開始關心小市民的喜怒哀樂。所以《水滸傳》這樣的描寫老百姓生活狀況的文學作品，才有可能出現！而只有到了清朝後期，隨著資本主義萌芽的出現，中國普通百姓的生活才會成為某些人關注的焦點，從而使得女同性戀這種及其隱秘的事為國人所知。

最後，1840年鴉片戰爭開始，中國的國門被打開，隨之而然的是思想解放的滾滾洪流。它們洗刷著封建思想的荼毒，衝擊著國人的腦袋。人們的眼見開闊之後，見得多了，也就無所謂了。於是，女同性戀這種事才有可能寫在紙上，傳於口耳間。這事兒要擱宋代以前，當事人就算去死，也是斷不敢承認的啊！

各位，這就是清代為何會突然出現大批女同性戀的原因！說白了，這種現象不是清代突然出現的，而是清代開始才被世人所承認的！那第二個問題，她們不需要男人么？各位，要解決這個問題，咱得先來看看女同性戀是怎麼產生的。據史料記載，女同性戀想要承認自己的身份，首先要有個「自梳」的儀式。當然，也有些地方將其稱為結金蘭契。

據《粵游小志》記載，首先此女子會離開夫家，住到姑婆屋內。後者乃是一處自梳女及不落家婦女聚居的地方。在那兒，與她志同道合的姐妹們會為她準備好儀式所需的一切，如新衣、新鞋、鏡妝及祭品燒肉、紅包、寶燭、茶酒等。然後，在正式「自梳」的前夜，她會好好洗個澡，並在眾姐妹的陪伴下談人生，想未來，大家互相鼓勵，一夜無眠。

天微微亮，趁著路上沒有人，此女子便會和眾人一起前往附近的神廟。在那兒，有與她關係最好的婦女為她拆開原梳的辮子，改梳為雲髻，並幫她換上新衣服。最後，她還要去菩薩處跪拜，言明心跡。從此以後，她就離開夫家，與幫她自梳的女子們一起生活。

她們不需要男人。據光緒年間的《笑報》記載，這些女同性戀大部分生活在清末的廣州等地。當地商品經濟相對發達。這些女子可以從事紡織，或者以給人當保姆為生。等到年紀大了，她們還會招收女徒弟。這徒弟與她們一起生活，負責照顧師傅的飲食起居，並幫其料理後事。當然，女徒弟也會有資格繼承師傅的一切。據《中華全國風俗志》載：番禺地區有個叫西樵簡村的，從1931年到1939年間，沒有出嫁過一個女子，她們全部自梳起來，這其中大部分都是女同性戀！

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