古代人沒有兒子怎麼辦？除了納妾外，還有另一種更好的方式

古代人注重傳宗接代，每個人都想自己有兒子，可是妻子不生育怎麼辦？雖然「七出」有一出是無子休妻，可是事實是很少進行，窮人休了妻就娶不起第二個妻子，沒兒子就沒兒子吧，有老婆就行，兒子可以過繼一個。而富人家也不休妻，因為富人家的婚姻多是家族聯姻，怎能因沒兒子傷和氣？一般富人沒兒子可以納妾。

但是很多妻子不希望丈夫有小妾，誰希望自己的家裡有一個女人和自己分享丈夫的愛？雖然古代社會講究嫡庶之別，可是妻子還是不喜歡丈夫納妾，但傳宗接代這件事如何辦？有一種比納妾更好的方式就是典妻。

典妻說白了就是窮人為了錢出賣自己的妻子，租給富人幾年，讓妻子給富人生兒子，生完兒子後，窮人的妻子再回到自己家中。

典妻要訂立契約，契約主要寫明出典妻的時間、租價及其它事宜。典期一般為三至五年，典租價以婦女的年齡大小，相貌如何，典租時間的長短而定。

在典妻期間，典妻要住在富人家裡，出典期間不得和原來的丈夫同居，也不能回家照看自己的孩子。這就是讓典妻避免和原夫接觸，要生出富人一方的孩子。

典妻被當作商品由丈夫出賣，用來給富人當傳宗接代的工具，其實就是生孩子的機器。這也說明金錢的作用，你有錢，可以讓別人的妻子給你生孩子。你缺錢，可以把自己的妻子典當出來給別人生孩子。

民國作家柔石的代表作《為奴隸的母親》就是描寫典妻的，描述了典妻的悲慘日子。典妻是可憐的，她像房子一樣被丈夫出租，給富人生孩子，不得不和自己原來的孩子分離幾年，然後又給富人生了孩子，自己卻當不成母親，孩子成了富人妻子的孩子，生下孩子後她又到回到自己的窮家，又一次和孩子分離。

作為富人的妻子，當然不願意丈夫納妾生子，而願意丈夫用典妻生子，最少不用和另外一個女人分享自己的丈夫，最少讓自己養大的孩子見不到生母。典妻這一現象因為需要而存在。

典妻制度是納妾制度的補充，充分體現了封建社會的人注重傳宗接代的觀念，也體現了窮人的無奈和辛酸。

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