劉禹錫被貶夔州，寫下一首千古處世之作，揭示了人性的醜陋

縱觀劉禹錫的一生，可以用「被貶」兩個字概括。正如他在自己的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》中所說：「巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身」。自劉禹錫參加永貞革新失敗後，便被一貶再貶。先貶朗州，再貶連州，後貶夔州、和州。長期的被貶生活，難免會催生劉禹錫憤世嫉俗的言語。

《竹枝詞九首·其七》便是劉禹錫被貶夔州（今重慶奉節），憤而寫下的一首詩。在這首詩中，劉禹錫沒有直接傾訴自己屢受小人誣陷，權貴打擊，而是選擇從人情世態的處世哲學上，委婉的表達了所遭受的痛苦被貶經歷。同時這首詩也徹底揭示了人性的醜陋，是一首千古處世之作。下面我們便來具體看看劉禹錫的這首《竹枝詞九首·其七》：

瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。

長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

首句「瞿塘嘈嘈十二灘」，點出貶所是在夔州。它的意思是說，瞿塘峽的流水，急速地流過十二灘。「瞿塘」，即瞿塘峽，在今重慶市奉節縣。「嘈嘈」，是水急速流動的聲音。「十二灘」，指險灘很多。故這句詩寥寥七個字，便寫出了瞿塘峽地勢險要、水流湍急的特點。

次句「人言道路古來難」，緊承首句地勢險要、水流湍急的特點。它的意思是說，這裡的道路自古以來就很難渡過。這句詩的意思，其實可以用李白的「蜀道之難，難於上青天」來理解。古時重慶本就屬於蜀地，且這裡的「道路」本就有泛指的意思。它既指我們行走的各種道路，也有人生道路的意思。

最後兩句「長恨人心不如水，等閑平地起波瀾」，則是徹底揭示人性醜陋之句。它的意思是說，瞿塘峽之所以險要，是因為水中有道道險灘。而人即便是走在平地上也會起波瀾，真是「人心」比江水還要兇險，令人防不勝防。這是劉禹錫發自內心的感慨，也是他屢受小人誣陷、權貴打擊後的憤世嫉俗。

就封建社會而言，同劉禹錫一樣屢受小人誣陷、權貴打擊的詩人，不在少數。所以劉禹錫從瞿塘之險，提煉出的「人心」之言，是具有普遍性的。故劉禹錫這兩句詩是徹底揭示了人性的醜陋。畢竟，「小人」亘古長存。雖然劉禹錫在這裡將「水」形容成了兇險之物，但是我們仍然要堅信，並堅守《道德經》中所說的：「上善若水」。

綜觀劉禹錫的這首詩，無疑是他對自己痛苦的遭遇，發出的憤世嫉俗之言。而劉禹錫在詩中，對世態人情的感慨，所揭示的人性醜陋，對於我們在現實社會中的處世上，是有著警醒意義的。但願我們都不用經歷人心之險惡。

圖片來自網路，版權歸原作者所有。

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