古代農民起義動不動幾十萬人，為什麼在戰場上卻都是一擊即潰？

如果你中學語文學的不錯，那麼你一定記得《王侯將相寧有種乎》這篇文章。其中的陳勝、吳廣為了反抗秦二世的暴政，決定帶領當時被派去鎮守漁陽的老百姓們揭竿而起，建立屬於自己的軍隊，去推翻暴君的統治。這就是我們今天要說到的，在中國古代歷史上佔有相當的比重，而且十分有趣的一種現象：農民起義。

當然，說到農民起義，最先要提到的，無疑是秦朝建立的統一政權。秦始皇一氣掃六合，統一天下。這還不是最厲害的地方，秦始皇最厲害的，無疑是將天下統一之後，進行改革。而其中最重要的六個字，是「書同文，車同軌」。正是這六個字，將中華民族統一到了一起。而且，不管這片神州大地曾被蒙古或者是滿清統治，但是百姓們的文化始終是團結在一起的。這種強制約束出來的文化，具有相當強大的同化能力。

正是因為這種團結和同化的能力影響，中國的老百姓，是最團結、最和諧的一個整體。古代統治者們的更迭，其實對老百姓們的影響並不大，只要有田種，有糧吃，天下姓李還是姓朱，都沒有什麼關係。但是，老百姓們最不能接受的，不是過的窮，也不是過的苦。而是被殘暴無道的統治者們逼迫的沒有辦法活下去，在這種情況下，農民起義就登上了歷史舞台。

在古代中國，農民起義本質上都是對專制朝廷和民間社會矛盾的集中反映。其基本原因大概有以下三點：1.官府濫用民力。大興土木，不顧百姓死活；2.官府吏治腐敗，法外敲詐；3.天災等外環等非社會因素。所以，在古代中國，出現農民起義這種現象的根本原因，還是在於這四個字「官逼民反」。

而在中國的歷史上，最出名的幾件農民起義事件有：秦末的陳勝吳廣起義、瓦崗農民起義、黃巢起義和清朝的太平天國運動。這幾起著名的農民起義事件，看似各有各的原因，也各有各的歷史背景，但是，它們都具有一個相同的因素。那就是起義的主體，都是農民。

陳勝、吳廣的故事，大家比較熟悉了。當時的秦二世暴虐無道，派陳勝吳廣帶領900農民去防守漁陽。因為一場大雨，導致他們無法按期到達漁陽，這種逾期未到的情況，按照大秦的法律，是要被斬首的。在生死存亡之際，陳勝吳廣一拍即合，決定起義。

首先，他們進行了氛圍的烘托：「在駐地附近的神祠中點燃篝火，假扮狐狸鳴叫，並且發出『大楚興，陳勝王』的喊聲。」農民們聽到之後，信以為神。然後在次日，進行了起義的激勵，提出了「王侯將相，寧有種乎」的鬥爭方向，確定了「伐無道、誅暴秦」的鬥爭目標。至此，我國第一次農民起義，順利展開。

太平天國運動和這很相似，但是也具有其代表性。太平天國運動和黃巢的起義，都是因為文人的屢試不第，導致心中積怨已深，從而發動了起義。這種起義本質上帶有一定的私心，並不能完全視為是為了農民的利益做出的行動。而且，在黃巢和洪秀全帶領起義軍建立政權之後，二人的所作所為，也是最快偏離本心的。他們的起義，無非是推翻暴虐的統治者，然後自己來做這個暴虐的統治者。其本質是為了使自己獲得權力，並非是關注農民。

而瓦崗寨的農民起義和陳勝吳廣的起義，則更貼近於農民，屬於為了爭取農民的基本生存權力進行的反抗和鬥爭。可也正是因為這兩種起義的不同，帶來的結果也是大相徑庭的。

黃巢和洪秀全都是讀過書的人，具有一定的文化基礎。這樣的人起義有著較為清晰的目標，同時也對治理國家有著一定的基礎。所以，這類的起義形勢往往比較浩大，離成功也更近。

而陳勝吳廣和瓦崗寨的起義，參與的主體雖然也是同樣的百姓們。但是他們的領導階級同樣也是泥腿子，這些人縱然具有相當的膽識和遠見，但是文化基礎的薄弱，使得他們不具備長久統治國家政權的能力。更別提建立強大的軍隊和對起義軍形成穩定的控制。

所以，即便陳勝吳廣的起義軍，已經發展到了幾十萬人，有兵車數千輛。但是在面對秦朝的鐵軍的時候，還是不堪一擊。在這種強敵當前的情況下，起義軍中還出現了張耳、陳余的個中叛亂。使得陳勝等人腹背受敵，短短几個月，就被清繳乾淨，起義宣告失敗。

而瓦崗寨的百姓，則是因為天下水災、大旱等原因聚集在一起。這種起義軍的凝聚力更加渺小，雖然也聚集了百萬之眾，創造了許多雄偉壯觀的戰績，但是不過七八年，也走向了失敗。

而黃巢、洪秀全，則具有較強的能力，他們的起義軍也十分接近朝廷軍隊的規模。尤其是太平天國，當時竟然能夠佔據清政府大半的國土，不可謂不壯觀。但是在洪秀全建國之後，也過上了皇帝的奢靡生活，後宮中竟有兩三千的妃子。這樣忘記本心的行為，導致失敗也是必然的。

所以，古代中國的起義軍雖然人數眾多，勢力「龐大」。但是由於其個體素質的低下和不團結，導致這些「百萬大軍」其實是一盤散沙，不堪一擊。

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