譚嗣同入獄時，夫人曾以譚家無後苦勸他回心轉意，其回答讓人欽佩

在中國專制統治歷史長河中，於康乾時期開創新的巔峰，亦從此之後逐步衰落走向滅亡。清朝日趨衰落之時，並非沒有嘗試過自救，只可惜最後無一不是以失敗告終。而其嘗試的自救活動中，戊戌變法是其始端。在這場變法中的犧牲者，戊戌六君子，任何其中一位其變法精神都可謂令人嘆服。

而今日，我們便要談談這戊戌六君子的其中一位，譚嗣同。

譚嗣同出生於官宦之家，幼時曾得重病昏死過去，然而三天之後竟是奇蹟般得以重生，故其父為其名為「復生」。

光緒年間，譚嗣同奉父命入朝為官，受光緒帝重用，一同為變法而商。維新運動曇花一現後，光緒帝受慈禧軟禁，譚嗣同想方設法，多方活動以為營救光緒帝而籌謀。同時段，另有共同參與變法的康有為、梁啟超等人，見眼下情況不再受控制，便起了叛逃之心，同樣規勸譚嗣同，留得青山在，方得無盡柴薪。

面對多方規勸，譚嗣同從未動搖過變法的決心。他認為，變法需有始有終，敢於為之獻身，以此身之鮮血喚醒國人的護國意識。

對於各路規勸者，譚嗣同始終堅定認為，國家改革之所以未得到大面積提倡，是因為自始至終都未出現堅定的變法擁護者為之流血犧牲，而他願以身作引，激起國人的民族意識。

為了讓國人認清現實，譚嗣同以身作則，在所不辭。

甚至於譚嗣同的妻子，也在譚嗣獲刑鋃鐺入獄之時，前往牢獄之中規勸，譚家無後，希望譚嗣同能出於對譚家後人的考慮，有回心轉意的可能。但是，譚嗣同卻絲毫餘地不留，認為當下時局動蕩不安，孩子出生於亂世，必受戰亂之苦，受列強奴役，與其如此，倒不如不讓其現於此世。

由上可見譚嗣同對變法之決心，後，1898年9月28日，譚嗣同於北京宣武門外的菜市口刑場處英勇就義，時年33歲。

比起康有為等所謂的「曲線救國」，譚嗣同對國家的熱忱是更為顯而易見的，為了國家的自強，為了喚醒麻木不仁的國人的救國意識，一切私人感情都可為之讓步，不僅僅在於譚家之後，就算用自己的鮮血，用自己的生命去感化，他都在所不辭。

可嘆幼年之時譚父為譚嗣同所取之名，復生。復生復生，為國之浴火重生卻再也無法復生。

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