論寫詩,我只服這幫陝西詩壇狠人
幾天之前,西安開始著手打造唐詩之城。具體是怎麼操作的,咱也不太懂,咱也不敢問。但內心還是充滿好奇:就邀請幾位學者,舉辦幾場活動,咱們西安就成唐詩之城了?
答案顯然是否定的。
說到底,唐詩不過是個面子,近5萬首唐詩里,全是前人作品,講的也是舊日的風物。關鍵還得靠里子,這個裡子就是現代人對於古典詩詞的傳承。
比如說,之前華商報在為唐詩之城暖場的新聞報道里就提到了當代陝西古典詩詞的發展現狀。結果是令人振奮的,2000多位會員,各市縣詩片語織加起來四五萬人。簡單算一筆賬,這些詩人一人寫兩首詩,就已經超過《全唐詩》了。
尤其是新聞中,還提到了新晉90後副會長的一些詩,「夕陽影里春如酒,醉踏單車緩緩歸。」「鏡中面目真油膩,粉飾千般亦枉然。」「作事豈能如作秀,加班原不為加薪。」
讀完這篇報道,我打算去留意一下當代傳承古典詩詞寫作的陝西詩人們都寫了啥。在網上找了一些陝西詩詞學會會員們寫的古體詩,沒想到一下子打開了新世界的大門。
據我觀察,衝鋒在當代陝西古典詩詞陣地前線的,個個都是狠人。
放眼古今,還能有哪個地方能比陝西更具有優勢的?不說陝西其他地方,光是想想西安,就令人渾身發熱,那曾經可是唐朝詩人聚集地窩子,唐詩之城,繡口一吐便是半個盛唐。就連《妖貓傳》里的空海和尚都忍不住問白居易,聽說長安遍地都是詩人。
有這個基礎在,一個陝西人,忽然決定當一名詩人,也就不難理解了。畢竟家裡有這個條件。
有人講,天津的相聲演員都格外努力,因為一不小心就會被群眾超越。看到這,我替歷史上那些知名詩人暗自慶幸,賈島「兩句三年得,一吟雙淚流」,盧延讓「吟安一個字,捻斷數莖須」。得虧他們是生在古代,要不然以當代陝西人的闖作熱情,根本沒有出頭的可能。
當代陝西古典詩人實在是太能寫了。詩性發作起來,攔都攔不住。繡口一吐,便是半個陝西美食圈。
打攪團做涼魚
面水和勻火候憑,夫唱婦隨動心旌。
來回百攪團團愛,滾燙一鍋烈烈情。
盆里猶如魚躍海,碗中恰似水圍城。
菜蔬佐料濃香味,竟綻詩花與笑容。
讀罷此詩,是不是有一種立馬想下廚纏攪團的衝動了?先別急,去廚房檢查一下天然氣還有沒有。如果沒有,得聯繫天然氣公司,讓人上門維修,整個過程下來,又得一首詩。
廚房沒有天然氣打油詩[注1]
今日中午正做飯,忽然沒氣著難了。
撥打電話96777,即時答覆格外好。
服務上門帥小伙,技藝超群排障快。
一下有氣火焰高,午餐按時吃個飽。
當然,也不一定需要纏一碗攪團。陝西美食博大精深,做什麼飯不重要,做飯的時候作詩才是最為重要的。
行香子 ? 家常蔥花香辣餅
一縷朝陽,映斜廚房,融情和面案前忙。
蘸油少許,火色黃黃。
正眼兒 明,手兒巧,夢兒翔。
道是千層,看似誇張。無窮滋味韻飛揚。
舒心可口, 送與君嘗。
喜辣兒鮮,蔥兒嫩,餅兒香。
這裡我想專門提醒一下有志於陝西古典詩詞寫作的年輕人們,在家做飯作詩,首先你得有老婆才行。不僅是做飯的能手,還是寫詩的催化劑。
天仙子·戲內
老韭嫩姜新大蒜,雞脯鯉絲堆滿案。
圍裙一系倍精神,鹽末散,油花濺,
小鏟下鍋香氣竄。
酸竟把人酸打顫,辣竟把人辣出汗。
夫人手段總高明,休抱怨,空長嘆,
詩味幾時分一半。
如果家裡的天然氣沒修好,其實也不是什麼大問題,咱們西安,可不僅僅是唐詩之城,還是吃貨的天堂。找個館子,吃個岐山擀麵皮吧。再得一首。
「正宮·六幺遍」品嘗岐山擀麵皮
紅油熗,調合當。
柔滑筋道,十里芬芳。
吸溜一口,白衣濺香。
囫圇一碗神仙樣,
娘娘,再來兩碗底光光。
在咱們西安,區分岐山擀麵皮正不正宗的一個標準(不一定對),是看這家店賣不賣臊子面。說到這個臊子面啊,咦,你看,又又又能賦詩一首。
「正宮·塞鴻秋」岐山臊子面
麵條筋道薄光亮,臊湯酸辣稀汪燙。
辣椒肉末清油熗,旗花韭菜漂湯上。
上桌滿屋香,入口心花放,
一生一世都難忘。
很多人經不住要問,岐山的食物為什麼這麼好吃?我告訴你,主要原因就是岐山的醋好吃。此情此景,還不得又又又叕吟詩一首。
「越調·寨兒令」醋廠
綠樹環,凈塵煙,曲房酵缸開眼帘。香撲喉咽,氣馨心田。文化沁工間。守祖傳,製作謹嚴。立品牌,厚軟醇綿。舀一勺下飯,教百味無顏。酸!好醋在岐山。
吃的寫了,喝的寫了,是不是得誇讚一下服務熱情周到的接待人員?
贊岐山才女接待員
岐鄉奇女獨風華,說唱才情比酒茶。
不飲已然騷客醉,飄飄尋訪到農家。
這每一首詩詞,開篇起筆便是凡俗生活,作者看似平實的句子中卻暗含著洶湧澎湃的感情,即點透了「人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌」的生活真理,又頌揚了人民安居樂業衣食無憂的美好生活,真可謂是大師手筆,詩中每一個標點符號,讀起來都讓人覺得上頭。
我勸諸位,尤其是在座的年輕人們,多多關注陝西詩壇,多看一看這些狠人們闖作的作品。首先,這些詩詞初讀一遍,就能讓人從心底由衷地發出杠鈴般的笑聲。細細再讀幾遍,晚上做夢夢見了,都能從夢裡笑醒。其次,偷師學上兩招,掌握一下寫詩的基本套路。以後發個朋友圈什麼的,總會用得到。比如說,我曾看到過一首堪稱精妙的當代雪景[注2]。
一場大雪美如畫,本想吟詩贈天下。
奈何自己沒文化,一句卧槽雪好大。
但以上作品(不含雪景詩)僅僅是當代陝西詩人闖作能力的冰山一角,細細翻閱陝西狠人涉及到的詩作領域,才明白什麼叫做廣闊天地大有作為。寫詩的他們,題材並非囿於廚房與愛,還有帶孫子。
與老妻帶孫兒有感
天倫共享樂無涯,膝下開心四歲娃。
百輛名車成展會,一支彩筆亂塗鴉。
他持長管連發彈,我中多槍仰八叉。
老不知疲孫不倦,三餐飯量互增加。
已經不可思議了是嗎?這才僅僅是走出了廚房,回到客廳。你把這些詩人放出去,才知道什麼叫不讓李杜,氣死賈島。
隨心所欲,見啥都寫。
「中呂·山坡羊」電驢
新村形貌,高人高妙,
電驢開上毛驢道。
不長號,不發飆,
只聽耳畔突突叫。
省心省力功效高。
古,驢是寶;
今,驢算鳥。
陝西當代狠人詩作的精髓,在於對當代生活的細緻入微的觀察,隨心所欲,見啥都寫。明白這點,你就會明白既然已經有了李杜詩篇,既然已經有了唐詩宋詞,為何依舊有人堅持不懈地寫詩。李杜或者唐朝滿大街的詩人們能力再強,能預見到幾千年後的當代生活?能預見到當代年輕人因為彩禮過高娶親難嗎?
「仙侶·一半兒」農村小伙娶親難
農村小伙找姑娘,
家要轎車城要房。
八萬禮金還上揚。
問新郎:一半兒黃連一半兒糖。
錢財圈定意中人,
才貌雙全枉費神。
無奈漸多光棍身。
問娘親:一半兒心疼一半兒嗔。
唐代的詩人再有能耐,再如何勇敢的寫詩抨擊社會,能寫出下面這首膾炙人口的諷刺詩嗎。
某地發過冬福利一殘疾翁領到超短裙
何事西風悲短褲,更兼花點一裙兒。
八旬人盼防寒物,兩件衣呈搞笑姿。
兜底未遑安用也,撓頭已罷互嘲之。
紛紜五丈原前吏,對此頹翁可有思。
當然,在我們陝西,能遵守詩詞的基本格律,才算得上入門。緊跟新時代的步伐,弘揚正能量,才能稱得上陝西詩壇狠人。我給你找一首詩好好感受一下。
夜遊同洲湖
今朝大荔盡賢才,天上瑤池搬過來。
萬籟清波成畫景,手揮翰墨寫襟懷。
作者一看就是個狠人,短短四句,就通過描述同洲湖的來歷展現了大荔政通人和的景象。詩中有靈魂,講規矩,一板一眼,但跟下面這首詩比起來,還是顯得有點兒匠氣。
城市展覽館
引領未來名片,濃縮歷史瞬間,
信息數據話淵源,文化高端硬體。
無數模型布展,更多影像輪番,
玻璃河下水潺潺,印證時光永遠。
大巧不工,看到此詩,我竟無法解讀,編不下去,只能說一聲作者是個狼人。但看一位陝西詩壇的狠人作品,需要多看幾個方面,拋掉格律之類,有的狠人詩作,得從詩人的自身經歷來解讀。
菩薩蠻·青木川訪舊
李家小妹年雙九,當年插隊村中走。
倩影照金溪,群魚各自迷。
誰知才一載,築路奔山外。
一去再難歸,空餘魂夢追。
比如這首講述知青歲月的詞作,是與作者本人的親身經歷密不可分的,有這份生活的歷練在,甚至可以不用管詩詞的格律,詞牌什麼的,就是高興了隨便寫一個。
跟年長的陝西詩人們熱衷寫詩,詞風樸實無華相比,當代陝西的年輕詩人們反而做的還不到位。寫起古體詩來,沒有一點靈魂。在遣詞造句方面與古風歌曲有著異曲同工之妙,好像用的同一組模板一樣:動不動就上山、喝酒,高台獨立,心情不好,腦子裡一想事情就是千年,總之就是難受很。
金陵秦淮河畔登高有寄
獨立危欄夕照柔,千年往事涌雙眸。
王侯有意分成敗,燕子無心管去留。
從古江山刀下寂,至今風雨醉中休。
幾番血淚增花色,不改秦淮日夜流。
暮氣沉沉,為什麼不積極向上一些,要不然等以後老了怎麼成為詩壇狠人?多向老前輩們學習一下,都是出遊,你看看人家寫的。
西安三日行[注3]
陝西歷史博物館,華夏文明此溯源。
早起排隊三小時,人多氣濁難細研。
氣象同行牛院長,盛情相邀私家宴。
羊肉泡饃同盛祥,邊掰邊聊好悠閑。
學不來年長許多的陝西詩壇狠人,學學90後也行。陝西詩詞學會副會長就是90後啊,你看看人家寫的詩。
商 城
一入商城百貨鮮,琳琅滿目轉茫然。
看人手闊唯長嘆,顧我囊羞剩幾錢。
致富書生計最拙,拜金兒女意尤虔。
街邊多少無家客,轆轆飢腸正可憐。
都是「沒錢,難受的很」這一詩歌主題,看人寫的,整首詩,平鋪直敘的語言,連一個大詞都沒有,卻暗含著洶湧的內心情感。這樣的90後,還沒到老,我都敢打包票這是一位詩壇狠人。尤其是在拜讀了他的另一首詩作,我更是堅定了這個想法。
菩薩蠻·夏夜騎行歸來
長安刀上車如海,四輪那幾雙輪快。
一路未曾停,除非紅綠燈。
霓虹半明滅,今日繁華歇。
明日更需忙,倒頭幽夢香。
無需任何解讀,在我看來任何語言在這首詩面前,都是蒼白無力的。看到這首詩的時候,我只是想起來一個久遠的下午,有朋友遞給我一首詩,名字叫《游華清池》:華清池裡搓垢痂,遙想當年人與物。貴妃娘娘脫光光,在這池裡弄水花。
最後放一個彩蛋:我看新聞里提到了詩詞學會還在編《陝西詩詞文庫》、《當代陝西詩詞三百首》,專門收錄現當代是人的詩詞作品,到時候請大家踴躍收藏。
注1:西安晚報:《79歲老人學寫詩:有一種快樂叫做打油詩》。
注2:網路打油詩。
注3:古韻新聲|鄧曉明:西安行組詩。
除此之外,文中詩詞均來自於陝西省詩詞學會官網。
作者:陳鏘
貞觀作者
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