中國古代的滅佛運動：為什麼李淵、柴榮這樣的明君都要滅佛？

佛教是中國幾千年歷史中為數不多的大宗外來文化，它深刻地影響了中國人的世界觀，尤其是一些古代中國精英們的世界觀。但是，幾千年來，這個教派卻受到非常之多的打擊，從魏晉時期的鼎盛天下，一路走到儒釋道三教合流中的三分之一。那麼，為什麼歷史上總有一些皇帝要打擊佛教呢？他們和佛教有什麼樣的冤讎呢？

在歷史上，最著名的四次滅佛運動當屬「三武一宗滅佛」滅佛，所謂的「三武」指的是北魏年間的太武帝，北周年間的周武帝和唐朝的唐武宗，「一宗」是後周皇帝周世宗，也就是小旋風柴進的先人柴榮。

看看這個名單，我們會發現，這4個人並非什麼昏君，尤其是太武帝拓跋燾和周世宗柴榮，簡直可以用明君來形容，唐武宗李炎一生武功頗多，又是平定澤潞鎮，又是擊敗回鶻，也很有建樹。但是，為什麼這些「明君」都要跟佛教過不去呢？

一般來說，有兩個原因，一個是大原因，一個是小原因。大原因就是古今中外顯赫的宗教都面臨的問題，就是宗教一旦昌盛，他們都會擴張自己的土地，而且他們有免稅免役的特權，這極大地損失了國家的利益，而且往往他們都可以擁有無數的財富，土地，金銀（佛像），香火錢等。但是宗教同時又是不具備自己的武裝力量的，古人有話說的好：匹夫無罪，懷璧其罪。佛教雖然不一定是匹夫，但是他們的財富足以讓他們染上罪名，這是他們和國家機器之前天然就有的矛盾。

小原因是，佛教雖然是很有智慧的學問，但它在世俗化的過程中，難免會犯很多錯誤，比如管理上，行政上的錯誤，比如總是難免會出一些敗壞口碑的「花和尚」等等。武德4年，大臣傅奕想李淵上《請廢佛法表》，表中就說了，現在的有些出家人，行為不端正，他們去學佛就是為了逃稅偷懶……

傅奕七次上表，差點說動了李淵滅佛，這時候太子李建成站了出來，說但是也有好和尚啊，他們嚴守戒律，志向高潔，慈悲為懷，怎麼能一概而論呢？怎麼能因為幾個愚蠢的僧人就毀滅尊宗呢？李淵這才作罷。由此可見，李建成還是很有能力和見識的一個人，他被弟弟李世民抹黑了不少。

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