慈禧西逃，山西官員從五台山搬出一把椅子，學者：順治去向被揭開

公元1900年，八國聯軍肆無忌憚的侵襲中華大地，義和團英勇抗敵，死傷無數。但以慈禧為首的清朝軟弱無能。當天津大沽炮台失陷後，京城百姓紛紛逃離，官員們私下轉移財產，而慈禧倉皇無措，帶著光緒帝逃離北京，北京瞬間變成一座無主之城，任由列強們蹂躪。而後，慈禧曾在山西待過53天，山西官員為了招待慈禧，從五台山上搬下一把椅子。有學者認為，這把椅子暴露出了順治的去向。

因為時間倉促，慈禧西逃的路線，事先並沒有詳細的規劃，因此發生了許多故事。慈禧和光緒從北京經過直隸，進入山西境內，這一路，二者驚魂未定。當地官員聽聞慈禧前來，一時間手足無措，再加上城中饑民遍野，根本沒有條件招待慈禧，慈禧和光緒最初只能吃小米粥，而且穿著普通官員的衣服禦寒。

據說當慈禧到達天鎮縣的時候，天鎮知縣匆忙準備食物，但一時間買不到新鮮的食物，最後只能把變質的肉食端上桌，慈禧因此大怒，訓斥知縣無禮，知縣因此自殺。而後，慈禧所到之處，山西官員無不提前安排接待，從修路、安排「行宮」，準備膳食、御用之物，無不盡心侍候，即使是窮鄉僻壤，也無不竭盡所能。

據《流亡日誌：慈禧在山西逃亡的53天》記載，當年八月十七，慈禧到達太原，太原知府許涵度早已為慈禧準備好「行宮」，雖然簡陋，但也算應有盡有。當慈禧來到行宮，看到正廳放了一把特殊的椅子，這把椅子呈金黃色，有鍍金的可能。且做工精細，雕有黃龍，慈禧驚奇，問許涵度這是從哪裡得來。許涵度回答說：太原百姓知太后和皇上親臨太原，無不欣喜。微臣特地從五台山運來一些物件為太后、皇上所用。這把椅子和其他金銀器皿，都是從五台山運來。慈禧這才恍然大悟，直誇許涵度辦事老成，「忠心」可鑒。

五台山位於山西忻州，離太原300多里，是佛教著名的聖地。這五台山上，為何會有金銀器皿。要知道，古代金銀器不是誰都能用的，寺廟中若有一兩件還能說出去，為何會有大量的金銀器皿呢，而且還有一把「龍椅」？而且，慈禧聽聞這些東西是從五台山上得來的，並沒有多問其他，令人非常疑惑。於是，人們不由得想起了一個，那就是順治帝。

順治是清軍入關後的第一位皇帝，6歲登基，24歲離奇「駕崩」。《清世祖實錄》中對於順治的去世，只記錄了11個字：

丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿。

因為《清世祖實錄》是在康熙時期編纂的，康熙僅僅用11個字記載自己父親的去世，並沒有說明死因，一直讓後世猜測紛紛。清朝滅亡後，民國編纂《清史稿》，因為沒有確切的證據，也沒有寫順治的死因。順治到底是怎麼死的呢？是孝庄謀害？還是被鄭成功大炮擊中？還是出天花？當然，最廣泛的傳說是：順治沒有死，到五台山出家了。對此，金庸先生在他的《鹿鼎記》中沿用了最後這種說法。

順治雖然沖齡即位，但在多爾袞的陰影下，順治過得極其壓抑，等多爾袞去世，順治才算完全釋放自己。當年輕貌美的董鄂妃出現在順治眼前時，順治不能自拔，深陷「愛情」之中。可惜，情深不壽，董鄂妃因喪子之痛而死，順治心灰意冷，決議去出家為僧，其母孝庄太后幾番規勸，順治還是想皈依佛門。對此，順治同時期的詩人吳梅村曾寫下一首《清涼山贊佛詩》，當時的清涼山指的是五台山，這首詩暗示了順治在董鄂妃去世後到五台山出家的情形，因此廣被後人引用。

因此，有學者分析：從慈禧西逃時，太原知府從五台山中搬出的「龍椅」和金銀器皿來看，五台山上肯定有帝王長期居住於此，而最大的可能，就是順治。沒想到，慈禧西逃，竟然無意牽出順治的去向。順治和慈禧，一個是清軍入關的第一位皇帝，一個是將清朝帶向滅亡之人，二者的線索在山西交織，讓人感慨。

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