闡教有一叛徒，法力平平，被俘後卻殺不死，後轉投佛教，被封為佛

元始天尊道德門第取人的收徒理念，固然難以網羅三界最出色的修仙者，但也不是毫無可取之處。由於在道德上嚴格篩選，元始天尊的弟子往往比較正派，至少是以正面形象示人，且對元始天尊的忠誠度極高。

當然，這並不意味著玉虛門下沒有叛徒，正如截教弟子對通天教主的忠誠度極高，但截教還是出一個懦弱膽小的叛徒長耳定光仙。闡教內部也有叛徒，不過，這人卻未必是元始天尊的弟子。那麼，他究竟是誰？

此人名叫馬善，與其他截教門人不同，他的出身門第不佳，既沒有顯赫的背景，也不是凡人中的俊秀之才。事實上，他根本不是人，而是一個燈焰——燃燈道人琉璃燈的燈焰，修鍊成精。

由此可見，馬善應當不是元始天尊的弟子，那麼，他是否是燃燈道人的弟子呢？恐怕也未必是，且不是的可能性很大。原因有兩點，其一，如前所說，元始天尊門第取人，其收徒理念無疑影響了他的弟子燃燈道人，或者這種收徒理念就是闡教招收門人的硬性條件，而馬善的本體是燈焰，不符合闡教的收徒條件；其二，從馬善的結局也可看出端倪。

馬善的結局如何？

或許，馬善因出身不佳，在闡教備受冷落，這讓他感到無比委屈和寂寞，所以當燃燈道人下山輔佐姜子牙後，他趁著無人監管，從琉璃燈中溜走，私自下凡，與溫良結義，佔山為王，做了個打家劫舍的強盜。

但沒過多久，馬善便厭倦了這種生活。他雖然只是燈焰成精，但畢竟是被譽為闡教副教主的燃燈道人的燈焰，也是見過大世面的人，豈能像凡間的小流氓一樣一輩子小打小鬧？他想成就一番大業，讓瞧不起他的闡教眾仙，對他刮目相看。

後來，他結識了紂王的長子殷郊。此時，殷郊早已拜廣成子為師，練就一番過人的本領，馬善與他性格相投，兩人便成了朋友。其後，殷郊在申公豹的蠱惑下，背叛闡教，反攻西岐，馬善作為殷郊的朋友，正愁無大事可做的他，毅然跟隨殷郊對抗西岐。

不過，馬善天生不是成大事的料，首先，他目光短淺，不識天數，竟跟隨殷郊倒行逆施；其次，馬善法力平平，其才能根本撐不起自己的野心。結果，在一次戰鬥中，他遭遇名將鄧九公，竟被鄧九公生擒。

值得一提的是，馬善被擒往西岐大營後，姜子牙當即決定將他斬首，可行刑時，卻傻眼了。馬善雖然本領平庸，命卻很硬，好像長了無數個頭，劊子手每砍掉一個頭，馬善的脖子上總能頓時長出一個頭。姜子牙竟然無法殺死他。

最後，還是楊戩親自出馬，用照妖鏡照出馬善原型，得知他是燃燈道人的燈焰後，請燃燈道人收服馬善。燃燈道人派白鶴童子將馬善收走。

姜子牙和燃燈道人交情甚深，不可能不認識其門徒，但他卻不認識馬善，還想斬殺馬善，可見馬善不可能是燃燈道人的弟子。他充其量相當於闡教門下一個掌燈的服務員。不過，這個服務員的運氣極好，封神之戰結束後，他隨燃燈道人轉投佛教，潛心修佛，佛法大增，因而被如來封為火焰五光佛。

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