常見自心過愆，不見他人是非好惡

2019年5月15日，上海玉佛禪寺·覺群人間佛教研究中心聯合上海大圓通寺圓通學府，邀請復旦大學哲學學院教授王德峰，舉辦了第九講「《六祖壇經》的智慧」講座。

開示神會法師

首先，王德峰教授帶領大家回顧了《六祖壇經·頓漸品第八》中六祖惠能大師開示志徹法師的這則公案。接著，王德峰老師給大家講述了有關於神會法師的公案。

神會法師時年十三，從玉泉神秀大師那邊前來參拜六祖惠能大師。惠能大師問遠道而來的神會法師，何者為他的本來面目。神會法師回答：「以無住為本，見即是主。」

神會法師反問：「和尚坐禪還見不見？」

惠能大師：「吾打汝痛不痛？」

神會法師對曰：「亦痛亦不痛。」

惠能大師回答：「吾亦見亦不見。」

神會法師問，如何才是「亦見亦不見」？惠能大師開示道，所謂見是「常見自心過愆」，不見乃「不見他人是非好惡」，意思是我們應常常觀照自己的不足，而不是總是執著於別人的缺點，而神會法師「亦痛亦不痛」，卻是不見本性，戲弄人。神會法師聽後，當下禮拜認錯悔過。

開示薛簡

王教授接著又給大家講述《六祖壇經·護法品第九》。

《護法品第九》主要講了武則天和唐中宗派遣內侍薛簡前去拜訪六祖惠能大師。

六祖惠能大師以病推辭。薛簡請六祖惠能大師開示，坐禪習定與解脫成道的關係。惠能大師開示薛簡，「道由心悟」，「無生無滅是如來清靜禪，諸法空寂是如來清凈坐」。

薛簡帶著任務而來，於是又請惠能大師為皇帝以及京城學道者做開示，「譬如一燈然百千燈，冥者皆明，明明無盡」。惠能大師開示，「道無明暗，明暗是代謝之義。明明無盡亦是有盡，相待立名故」。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！