讀《人月圓·卜居外家東園》，元好問的組曲作品，嘆國破家亡之悲

讀《人月圓·卜居外家東園》，元好問的組曲作品，嘆國破家亡之悲

很多時候，我們都願意花費大部分的精力去研究唐詩宋詞，然而中國文學，除了唐詩宋詞，元曲、明清小說等也是非常具有代表性的。在文學界，評價一部作品好與不好，似乎也不僅僅是和作品文章是否押韻、語句對仗是否工整有關，還和一部作品在特定歷史背景下，它所表現出來的精神和思想內涵有關。

而《人月圓·卜居外家東園》這首由是金末元初文學家元好問創作的組曲無疑就是這樣一部值得我們去認真品讀、認真研究的佳作。那麼，接下來就讓我們一起走進這首元曲吧！

人月圓·卜居外家東園

元好問

重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就：窗中遠岫，舍後長松。十年種木，一年種穀，都付兒童。老夫惟有：醒來明月，醉後清風。

玄都觀里桃千樹，花落水空流。憑君莫問：清涇濁渭，去馬來牛。謝公扶病，羊曇揮涕，一醉都休。古今幾度：生存華屋，零落山丘。

其實，元曲不是拿來讀的，而是拿來唱的。當我們讀這首《人月圓·卜居外家東園》時，我們並沒有體會到那麼深的感情，然而，一旦樂曲聲響起，大概我們心中就會有那種觸動了吧！黃鐘這一元曲宮調，其實是非常平常的，但是，在元好問所處的那個敏感時候，處在他那個敏感位置，再平常的宮調名都好像有了不一樣的意義。之一。

這首元曲可以這樣翻譯：山岡重疊，隔斷俗塵，小村喜迎豐收，新住處環境優雅，窗前對遠山，屋後靠長松。種樹種穀都是年輕人的事情了，只希望醒來的時候，有明月相照，又清風伴酒，知足了。

玄都觀桃花遍開，今花已謝，了無蹤，莫要往深處去想，青濁自分，想到謝安回故地，羊曇為他的去世流淚痛哀之事我就心存感激。存歿感醉一宿後也就忘了，古往今來感慨太多了：活著生活無限好，最終卻忍不住想到死了就得到荒涼的山丘中把屍骨掩埋，這也算是長情過、深情過了。

在整首元曲中，元好問多處用典，比如「生存」二句，語出三國魏曹植《箜篌引》：「生存華屋處，零落歸山丘。」比如「清涇」二句，語出杜甫《秋雨嘆》：「去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。」再比如「玄都」句：語出唐劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》：「玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去後栽。」

又再說「窗中遠岫」出自語本謝朓《郡內高齋閑望答呂法曹詩》：「窗中列遠岫，庭際俯喬林。」其背後所隱含的深意，任何一個潛心研究元曲的人都能夠明白。那麼，這首元曲組曲究竟藏著作者怎樣的心情呢？

還記得那是蒙古太宗十一年，這一年，元好問的祖國已經破碎不堪，國破家亡之際，元好問已經喪失了曾經意氣風發的勢頭，他對仕途也不再關心，不再執著了，帶著家眷回到了故鄉忻州秀容。其實，這個時候的元好問年齡已經很大了，作為遺民，他的生活是比較困窘的。儘管如此，他對自己不為忘了他國家的蒙古做事，他心裡還是開心的，受苦受累又如何，對於元好問來說，隱居田園未嘗不是個好選擇呢？

所謂「卜居」，環境雖然是非常理想的，是好的歸隱之處，卻掩蓋不了作者內心的沉痛，那種國破家亡的悲哀，就這麼不經意間感染了許許多多的人。

這首元曲最妙的，就是把情和景完美地融合到了一起，情感雖然藏得深，一旦有了苗頭，倒也沒辦法再冷靜了。

這首元曲乃是不可多得的佳作，非常值得我們細細品讀，你們喜歡這首元曲嗎？

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