當前位置:
首頁 > 文史 > 清亡後,清皇陵還有人守陵嗎?

清亡後,清皇陵還有人守陵嗎?

古代中原人非常的迷信,他們的習俗是非常重視安葬。《荀子禮論》:「喪禮者,以生者飾死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存。」

簡言之,就民間常說的事死如事生。認為死人跟活人一樣,所以有錢有地位的人就一定要厚葬。而與厚葬同時誕生的就是盜墓家族,據說有的還是祖傳盜墓技術。不僅如此,歷史上也發生軍隊為籌軍餉而公開盜墓的。也就說中原盜墓風氣很濃。包括現在一些盜墓小說也很暢銷,說明一些人對盜墓很感興趣。

另外,就是古代人認為先人安葬地風水,直接影響後代。如果佔據龍脈,那麼後代就能當皇帝。所以包括封建皇帝都非常重視安葬地的風水問題。

軍隊公開盜墓,往往是在戰爭混亂時期。一般當封建王朝穩定了,統治者也擔心今後自己王朝不在,別人也盜自己墓,所以對前朝皇陵也給予保護。也有例外的,那就是政府出面重點破壞。

比如明朝對待北京房山的金朝皇陵,開始也是按慣例派人保護的。但因老罕王努爾哈赤興起,明朝認為滿洲龍脈太盛,就派人搗毀房山的金朝皇陵,以期望靠封建迷信手段阻止滿洲興起。

同等事情,就能看出滿洲人的胸懷,滿洲入關,不僅按帝王之禮厚葬崇禎,而且避免中原盜墓賊不分什麼族不族的,有財寶就要盜。所以特派一支八旗部隊去看守十三陵。

等到康熙爺南巡,還特地親自去祭拜朱元璋的陵。敵對勢力說是作秀,是收買人心。但明朝是不作秀,一點不客氣就毀了金朝皇陵。到民國,更是不作秀,國民黨自己的軍隊直接盜東陵了。到底是作秀好還是不作秀好?這隻能說明是人的心胸寬大和狹小的差距。

關於清朝對自己皇陵,都是有專門八旗部隊保護,不僅保護,還要負責按時祭祀,如果皇帝來了,或是皇帝派某皇子作代表來祭祀,守陵部隊負責接待。

關於問者想知道,大清亡國後,為何皇陵依舊有人守護?

這就要談到清帝遜位,辛亥革命後,雖說南方省份宣布獨立,後又宣布成立中華民國臨時政府,但清朝不僅佔據北方,而且西北、內蒙古、新疆、西藏還只認大清政府。袁世凱此時把握大權,但也不敢公開造反。此時清軍已經奪回漢口、漢陽的地,大有一舉殲滅的氣勢。他馬上下令停止進攻。他與南方密談,待南方答應只要能說服清帝遜位,就由袁世凱當大總統。於是袁世凱聯合慶親王欺騙隆裕太后,跟隆裕太后說只要退位,一切皇帝尊號和各種待遇不變,跟君主立憲沒有區別。

於是雙方簽訂清室優待條件,清帝遜位。按照清室優待條件規定:「大皇帝辭位之後,其皇室宗廟,陵寢,永遠奉祀,由共和國選設衛兵妥慎保護。」

但民國沒有按此規定辦理。因為按清室優待條件,溥儀還居住紫禁城,還有一幫人馬。民國雖對按約定給清室的錢一直拖欠,但因清室還有很多皇莊等田地,而且把頤和園也對外開放賣門票,手裡有了兩錢,繼續讓清朝派去的八旗部隊堅守職責,一是保護安全,二是祭祀。

1924年馮玉祥發動政變,撕毀了清室優待條件,武力把溥儀趕出紫禁城。按照馮玉祥給的修正清室優待條件第四條規定:「清室之宗廟陵寢永遠奉祀,由民國酌設衛兵妥為保護;」但這一條,民國政府依然從沒有履行過。到民國結束,也從沒專門軍隊去保護皇陵。

溥儀出了宮,已經缺乏資金來源,對那些守陵的八旗兵,只能是義務了。因為人總要吃飯,真正不吃飯餓著肚子看守皇陵的也就非常少了。

1928年,國民黨靠武力北伐,其勢力進入華北。國民黨的孫殿英部隊駐紮在東陵附近,他給下屬動員,號召盜墓也是繼承驅逐韃虜的反滿革命遺志。他採用武力盜墓,那些餓著肚子僅依靠忠義信念看守皇陵八旗武士用血肉之軀試圖阻擋盜墓,都被孫殿英殺害,《東陵大盜》有過這樣的片段。

據說,馮玉祥和孫殿英都非常互相欣賞對方的反滿舉動,按馮玉祥說,一個對方活的,一個對方死的,都是反滿革命。

只有日本扶持的滿洲國,溥儀再次指揮人重組了守陵機構。但到二戰結束,這些守陵機構也在戰爭中散架了。但國民黨一直到倒台撤到台灣,從沒有履行清室優待條件派衛兵去保護皇陵。

解放後,各皇陵成立了景區管理機構,也負責保護清各地清皇陵。明清皇家陵寢2000年被列入《世界文化遺產名錄》。也就是說現在各地清皇陵已經屬於全世界的文化遺產,自然要好好保護。前幾年有腦子出問題的蝗汗跑到尚王陵撒尿,但估計是沒人敢到清皇陵去撒野。

早就有人提出過,給自己祖宗上墳祭祀還買門票嗎?所以各地清皇陵都曾在某些節日期間針對持滿族身份證的免門票。當然都是各景區自己的行為,而且沒有形成固定制度,具體要看景區發布的通知。但滿族民間也組織過一些祭祖活動,提前溝通,當地景區還是非常配合的。

關於問守陵人現在還有嗎?作為歷史上派去的八旗守陵部隊後裔都還在,比如清東陵、清西陵那裡都有很多滿族聚集區,當地也在搞滿族風情旅遊活動。關外的瀋陽東陵那裡,現在專門有東陵區,那裡滿族人也很多,而且有的也搞滿族風情旅遊。瀋陽北陵,因為已經屬於市區,經過多次拆遷改建,那裡的滿族算是各地皇陵最少的。關於清祖陵永陵是在新賓滿族自治縣的永陵鎮,那裡的守陵八旗後裔都還在,而且在每年撫順舉辦滿族風情節的時候,永陵也都會搞相應的一些活動。

作者富察春兵

滿族文化網原創出品。


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 富察春兵 的精彩文章:

看看清宮內有多麼的時尚?
寧古塔地區滿族民歌音樂特徵探析

TAG:富察春兵 |