他們是四大始祖神獸，輕鬆超越鳳凰麒麟

人類對一個事物的最大興趣，就是探本溯源，古代人類科技水平不發達，但不妨礙他們以另一種方式，來探究這個世界的本質。

比如古代人類對於動物的認知，就自成一套體系，基本上把動物分成四大類，分別是走獸類、鳥類、鱗甲類和魚類。

而這四大類的動物，基本都有一個代表，那就是神獸，類似於人類的族長，比如龍是鱗蟲之長，麒麟是走獸之長，鳳凰是鳥類的老大等等。

由此我們也可以看出，神獸雖然厲害，有別於普通動物，但本質上並沒有脫離這四大動物類別，並沒有解決物種的起源問題。

那麼包括神獸在內的，這四大類物種的起源在哪裡呢？這就不得不說，開天闢地以來的四大始祖神獸了，你可能一個都沒聽說過。

根據《淮南子·地形訓》記載，四大始祖神獸，分別是以下幾種：

一、毛犢。毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者生於庶獸。

所有長毛的走獸，都是庶獸所生，庶獸是麒麟所生，麒麟的媽媽叫建馬，建馬的媽媽是應龍，而應龍的媽媽是毛犢。

至於爸爸去哪了，神獸嘛，不能用普通野獸的生理來衡量，它們既可以有性繁殖，也可以無性繁殖，到庶獸之後，就是普通的野獸了。

所以毛犢是所有長毛走獸的始祖，雖然關於它的記載不多，但從名字和後代分析，毛犢應該是一種長毛的龍形生物。

二、羽嘉。羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰，鳳凰生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。

羽嘉是所有鳥類的始祖，而所謂飛龍，其實就是應龍，應龍是神話傳說中，一種長翅膀的龍形生物，是羽嘉和毛犢共同的孩子。

所以爸爸原來在這裡啊，至於應龍到底是不是龍，這裡就有爭議了，有龍形並不代表就是龍，起碼不是後來那種純粹的龍，這個後面再說。

三、介鱗。介鱗生蛟龍，蛟龍生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶魚，凡鱗者生於庶魚。

所有魚類的始祖，就是介鱗，這個原理和上面差不多，就不多說了，蛟龍從某方面來說，也不算是龍，是更接近魚類的生物。

四、介潭。介潭生先龍，先龍生玄黿，玄黿生靈龜，靈龜生庶龜，凡介者生於庶龜。

所有鱗甲也就是爬行動物的祖先，就是介潭，而先龍，就是一般意義上的龍了，如果說應龍和蛟龍不屬於龍，那麼先龍就是我們常說的那種龍。

綜上所述，這四大動物始祖的形象就比較明確了，它們所生的直接後代，都具有龍形特點，那麼它們本身，應該都是一種龍形生物。

我前面說過，並不是有龍形就是龍，龍可以分為兩種概念，一種是龍這種生物，一種是用龍做比喻的形態，比如恐龍。

其實龍形，或者說蛇形，在我們古老的文化中，有特殊的含義，比如盤古，在一些古籍記載的形象，就是人面龍身。

伏羲女媧的下半身也是蛇形，一些上古大神，比如火神祝融，水神共工，都具有下半身是龍蛇之形的特點，說我們是龍的傳人，根源就在這裡。

四大始祖神獸的形象，就是吸收了這種特點，有一種說法是，龍蛇之形，代表道的具現化形象，是一切生命的起源。

當然，我們中華神話的背後，肯定還有更深層次的秘密等待我們去挖掘。

我是鹹魚道長，轉載請註明出處，感謝支持。

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