一頭不想拉磨的驢

佛家

阿彌陀佛...

文 | 蝸牛誦| 雲谷禪師

很多人問我：人生最大的不幸是什麼？其實人生最大的不幸不是貧窮，也不是孤獨，而是不認識自己。

一個人，認識別人是一種能力，而能認識自己才算上真正的智慧。

每天我們都要照鏡子，但是我們在照的時候，可有問過自己一句話：「你認識自己嗎？」

雲谷禪師所在的寺院里有一頭驢，它每天的工作就是在磨房裡轉圈拉磨，久而久之，驢就對這種辛苦平淡的生活產生了厭倦。它整天都在思考，什麼時候不用拉磨，可以去外面轉轉，那該有多好啊！

終於有一天雲谷禪師打算帶著它下山拉點東西，驢知道後，興奮不已。

到了山下，雲谷禪師把需要的東西放在驢背上，打算回到山上。讓驢沒想到的是，行途上的路人看到它時，都非常虔誠的在路旁對著它跪拜。

剛開始，驢也感到納悶兒，搞不清楚人們為什麼要對自己頂禮膜拜，慌忙躲閃。可回去的路上跪拜的這種情況無一例外的都出現了，驢不禁飄飄然起來，原來人們如此崇拜我。

接下來只要它再看到路人，就會大搖大擺的站在馬路中間，走起路來也趾高氣揚，虎虎生風！回到磨房後，驢認為自己的身份無比高貴，無論如何也不去拉磨了，只願意接受人們的跪拜。

雲谷禪師只好放它下山。

驢興高采烈的剛下山，老遠就看到一群人敲鑼打鼓的向它走來，心想，這些人一定是知道我要下山，提前來歡迎我的，於是昂首挺胸的站在馬路中央。這隻迎親的隊伍，突然被一頭驢攔住了去路，人們很憤怒，棍棒交加抽打它…

被打的落荒而逃的驢回到寺里，渾身是傷，它憤憤不平地告訴雲谷禪師：「原來人心這麼陰險，第一次對我頂禮膜拜，第二次卻對我拳腳相加。」

雲谷禪師嘆息一聲：「你果真是一頭蠢驢！那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像，不是你啊！」

其實我們有時候就像這頭驢一樣，之所以受苦，就是因為不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

還有一次雲谷禪師正在講論佛法，一位比丘尼就問雲谷禪師：「怎樣修持，來世就能轉為大丈夫相呢」？

雲谷禪師笑著反問她：「你到目前為止修持了多久呢？」

比丘尼回答道: 我就想知道我的將來有可能由女轉成男的嗎?

雲谷禪師很風趣的問她：「那你覺得你現在是什麼呢？」

比丘尼就說道: 我是女眾啊，很明顯我是一個比丘尼，難道禪師您看不出來嗎?

雲谷禪師說: 「你是女眾嗎? 誰看得出你是女眾?」這一句話讓比丘尼言下有省，終於契悟。

比丘尼雖出家，如果她照照鏡子的話，就會發現，剃了發的自己早就是大丈夫相了，在外人看來已經和大丈夫無異了，何需另外再去找一個大丈夫相呢？這就是執著於心內所想的自己，而沒發現自己本來面目的典型了。

佛經裡面講「 凡所有相，皆是虛妄 」，對於我們來說，要緊的是不要在世間有差別的事相上去計較、去執著、去分別，從而導致看不清自己，而是要在一切世間事相上用平等心、用禪心去觀照，那麼，這個世間便屬於一個可以看清自己，有禪心有平等心的人了。

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