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妻子去世後,他寫下史上最經典的悼亡詩,最後7字感人至深

浩如煙海的詩歌作品中,有一類詩歌最為感人,它便是悼亡詩。悼亡詩,是我國古代詩歌題材之一,一般是丈夫追悼亡妻所作。它始於西晉文學家潘安,後來便幾乎歷代皆有。其中唐代詩人元稹的《遣悲懷》三首就十分有名,是悼亡詩中的佳作。

妻子去世後,他寫下史上最經典的悼亡詩,最後7字感人至深

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小編要向大家介紹的這首詩《遣悲懷三首·其二》,便是其中第二首。在具體看這首詩前,我們先來了解一下它的創作背景。貞元十八年(802年),25歲的元稹和20歲的原配妻子韋叢結婚。婚後生活非常貧困,但韋叢毫無怨言,夫妻感情很好。直到元和四年(809年),韋叢病死,年僅27歲。

妻子去世後,他寫下史上最經典的悼亡詩,最後7字感人至深

妻子去世,元稹悲痛萬分,於是陸續寫了不少感人的悼亡詩,《遣悲懷三首·其二》便是其中一首。這首詩主要描寫了妻子去世後,日常生活中引起元稹哀思的幾件小事,表達了元稹對妻子的痴情。尤其是最後7字感人至深,千年來打動了無數人。下面我們便來具體看看元稹的這首《遣悲懷三首·其二》:


昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

妻子去世後,他寫下史上最經典的悼亡詩,最後7字感人至深

首聯「昔日戲言身後事,今朝都到眼前來」,意思是說,曾經我們就戲言過去世後的事,如今都按照你所說的一一展現在了我眼前。「身後意」,即關於死後之事的設想。它表明了這首詩的中心思想,就是敘說妻子去世後,日常生活中,會引起元稹哀思的幾件事。

頷聯「衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開」,便是對「身後意」的具體描寫。它的意思是說,你生前所穿的衣裳已經快要施捨完,只是做好的針線活,我仍然原封不動地保存了起來,沒有忍心打開。言下之意,就是說元稹為了避免見物思人,將和妻子有關的衣裳施捨了出去。但最終卻無法擺脫對妻子的思念,只好將某些物件封存起來。

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頸聯「尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財」,意思是說,每當看到你身邊的婢僕,便會引發我的哀思,然後對婢僕也平添一種哀憐的感情。我也曾夢見你,並為你送去錢財。「因夢送錢財」,看似荒唐,卻是元稹對妻子的一片深情。畢竟陰陽兩隔,除了這已經不能為妻子做些什麼了。

尾聯「誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀」,意思是說,夫妻間的生離死別,固然是無人能夠避免,但是對於我們這種同貧賤共患難的夫妻來說,一旦死別,卻是最為悲哀的。這兩句詩主要抒發了元稹對妻子去世,不同於一般人的悲痛感情。同時「百事」也呼應了首句中的「身後意」,即妻子去世後,事事都顯得悲哀。

妻子去世後,他寫下史上最經典的悼亡詩,最後7字感人至深

綜觀元稹的這首詩,雖然描寫的都是日常生活中的小事,但卻最能體現他對妻子的痴情。「貧賤夫妻百事哀」,也最能體現元稹的至情至性。所以元稹這首詩,堪稱史上最經典的悼亡詩,讀後感人至深。

圖片來自網路,版權歸原作者所有。

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