每周詩語｜吸貓的最高境界：為它寫詩｜語音播報

如果問咱老一輩的人，什麼樣的生活最幸福。他們大概是八個字：有車有房，兒女雙全。可是，如果你拿這個問題問現在當下的年輕人，他們的標準可能會讓你大吃一驚，最近網上流行這麼一個段子：「有些朋友年紀輕輕就貓狗雙全，真的很令人嫉妒了」。有錢有閑，貓狗雙全，大概才是當下年輕人心裡最幸福的事情。

特別是貓，去年，網上一度流行這麼一個詞：雲吸貓。

哪怕自己沒有養貓，也要看看別人家的貓。現代人已經被喵星人的可愛征服，甘心俯首稱臣做一名貓奴。

當然了，人類的「吸貓」史，可不是三年五載的了。和今人相比，古人吸貓的熱情那可是毫不遜色。

當然啦，喵星人一開始可兇悍的很，在《詩經》里說什麼，「有熊有羆，有貓有虎」。你看，喵星人曾經也是可怕的猛獸。

不過，沒威風多久，不久之後，貓就被人們給馴化了。當然，馴化的目的不是讓它賣萌，而是讓它抓老鼠。「迎貓，為其食田鼠也」。初唐有位詩人，寒山子，就是「姑蘇城外寒山寺」里的提到的那個詩僧，住在深山寒石上，日子苦的很，老鼠什麼的自然少不了。

他在詩里是這麼寫的：「失卻斑貓兒，老鼠圍飯瓮。」最後，他被老鼠欺負得狠了，什麼猛獸，什麼好馬，都不如一隻貓啊。所以他又說：「驊騮將捕鼠，不及跛貓兒。」

當然了，老鼠不僅吃糧食，還會啃書啊，這對於愛書如命的詩人們來說簡直是一大災難。於是，詩人和貓就結下了不解情緣。

有著「大宋第一貓奴」之稱的大詩人陸遊就寫道，「裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。」對了，你看，那時候的喵星人還沒坐到主子的地位上，還是個小奴才，詩人們管它們叫「小狸奴」。

當然啦，雖然地位低，但它們也不是沒有名字的，比如，陸遊就說了，「仍當立名字，喚作小於菟。」應該給貓起個名字，就叫小於菟好了，小於菟就是小老虎的意思。

當然啦，後來他還養了好幾隻貓，名字就很「現代化」了，比如其中有一隻叫「粉鼻」，可能是鼻子粉嫩粉嫩的吧，和咱今天給貓主子起名叫「黑頭」有什麼區別？還有一隻名字都有點瑪麗蘇的氣質了，叫做「雪兒」，想來一定也是毛茸茸、肉嘟嘟的一團。

雖然陸遊是詩人，但畢竟是個男詩人，養貓也是為了抓老鼠，給貓起的名字還是太生活化了。

對於有些「白富美」的文藝女青年來說，給貓起名字，那是下了一番功夫，後唐有位瓊花公主，養了兩隻貓，一隻是黑嘴的白貓，名字叫「銜蟬奴」，一隻是拖著白尾巴的黑貓，名叫「崑崙妲己」，乍一聽，這麼文藝的名字，還以為是在拍偶像劇。

當然了，喵星人自己才不想去做什麼妲己，軟萌可愛才是喵星人的本色。陸遊在寫下「鐵馬冰河入夢來」的同一天，還寫了另外一首詩，「溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。」風更緊了，雨更密了，陸遊抱了抱懷裡的小貓咪，做了一個波瀾壯闊的夢。

而另一個詩人楊萬里，則記下了自己嚇唬喵星人時一臉得意的樣子：「睡眼蒙松倦日長，卻拋詩卷步迴廊。狸奴桑自雙雙戲，忽見人來走似獐。」看書看困了，悄悄地去嚇唬嚇唬在玩耍的小貓咪。貓兒果然被嚇到了，毛髮一下子聳起來，弓背翹尾，像獐子一樣走起路來。這也太有畫面感了。

對於現在有些「鏟屎官」來說，他們真的是主子賞飯吃的。開個直播或者自媒體，讓主子上去賣個萌，粉絲嘩嘩地就來了。古代也有這麼一位詩人，靠貓吃上了飯。

他叫盧延讓，是唐高宗時候的人，他本來是一個苦吟派詩人，寫詩非常艱難，曾經如實的記錄過自己「吟安一個字，撚斷數莖須」的寫詩過程。但是，後來他卻發現，自己寫的這麼辛苦，沒什麼用啊，還是科舉考不上。不如索性寫點大白話吧。

那時候流行一個風俗，考試前先把自己的詩文給有名望的人看看，以求得到他們的賞識和推薦。結果呢，他就把貓貓狗狗的都寫了進去，什麼「餓貓臨鼠穴，饞犬舐魚砧」之類的，說白了就是貓捉老鼠狗吃肉，但是，因為寫的很形象，偏偏得到了賞識，中了進士。

再後來，唐朝滅亡，盧延讓投奔了前蜀高祖王建，又拿出了自己的詩，其中有一句，「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻」，好巧不巧的是，後來王建冬天夜裡燒栗子，真的有栗子爆出來燒了氈子，有貓兒把鼎給撞翻了。王建這一想，盧延讓這是神人啊，竟然提拔他作了大官。

盧延讓自己回憶起平生經歷，都感嘆道：「平生投謁公卿，不意得貓兒狗子力也。」說白了，都是靠貓主子賞飯吃。

但是別忘了，喵星人皮得很，雖然那時候還只是「小狸奴」的身份，傲嬌起來，才不管你是誰。

古代有個經典的段子，說是唐朝詩僧貫休有句詩，寫作「盡日覓不得，有時還自來」，說白了，就是說有些東西可遇不可求，無需執著。多有禪理的一句詩啊，後人每讀到這一句都感覺若有所思，感嘆一句，真是玄妙而充滿禪趣啊。

可是，宋朝詩人歐陽修讀到這一句，突然蹦出來一句「此是人家失卻貓兒詩。」那可不？貓主子不開心了，可不就躲的你遠遠的，讓你找不著；當然啦，沒準啥時候，它又自己開開心心地回來啦！

一幅萌且無情的樣子，真是個讓人又愛又恨的小妖精。

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