畫家吳鎮的「三絕」

吳鎮為元代四大名畫家之一，字仲圭，生於1280年，卒於1354年。他的祖上曾在宋朝汴梁（今河南開封）為官，其父輩後來遷居至嘉興魏塘。

吳鎮一生皆隱居鄉里，終生不仕，只結交和尚、道士及高逸之士為友。他非常喜歡梅花，於住處遍植梅樹，自號梅花道人，又號梅花庵主。晚年虔誠信佛，為兒子取名「佛奴」。

吳鎮生前就替自己準備好墓穴，並立好墓碑「梅花和尚之塔」。元末戰亂頻起，該處幾被夷為平地，其墓碑因被誤以為是僧塔，所以未遭破壞，幸得保存下來。後來，張大千、黃賓虹均曾造訪留影。

吳鎮的詩書畫皆好，詩詞風格簡勁奇拔，感情真摯。他的題畫詩名句有「心事穩，草衣輕，只釣鱸魚不釣名」「節直心愈空，抱獨全其天」。每次作畫，他往往題詩文於上，或行書，或草書，詩書畫相映成趣，時人號稱「三絕」。

後世可見到的他的書法，多是山水竹石畫作上的題畫詩，唯一整幅書法作品流傳於世的是一幅草書《心經卷》。這幅作品並不同於元代一般書家的方切利筆，而多是圓筆潤筆之筆法。草書《心經卷》因何而引人注目，實乃一筆潤墨直瀉而下，運筆流暢自由瀟洒，疏密參差，讓人感到線條有動靜的變化。當墨色漸盡、線條漸干時，則筆意漸呈圓勁有力，潤筆澀筆交互運用，加上墨色濃淡枯潤的變化，非常耐看，形成該作品的獨特風格，今藏於故宮博物院。名畫家寫《心經》流傳於世者，吳鎮當屬第一位。

吳鎮的畫作以隱逸題材聞名於世。歷來在山水畫中所呈現的人物狀態，有行、游、望、居、隱等形式的表現，如漢代畫中人物多是戰騎賓士狀；魏晉南北朝畫作中人物多是漁獵弋射，寬襟吃喝談玄之作；隋唐畫作中的人物是泛舟吟唱，享受湖光山色美景；宋朝山水畫中的人物多見商旅人士行走狀；到了元代山水畫中，隱逸題材流行，吳鎮的畫就充分表現了隱逸山林之意境。

台北「故宮博物院」藏有一幅《洞庭漁隱圖》，畫面上，山巒湖水之間有一葉扁舟，漁夫靜悄垂釣於上，是吳鎮漁隱逸題材的代表作。吳鎮畫作中把淡墨輕嵐氣氛發揮到極致，並且善用對比技法，使整幅作品雖以潤取勝，但飽含蒼勁之韻。這種蒼潤的獨特風格，備受後世畫家的推崇。

吳鎮的作品，不論書法畫作皆充分顯示出清逸蒼秀、蒼與潤的融合，又善於用墨，揮灑淋漓間帶有雄厚之氣，實為元代畫家之冠，為後來明清畫家推崇備至，與元代黃公望、王蒙、倪瓚三位畫家齊名，號稱「元四家」。

明代王紱的《書畫錄》中提及吳鎮：「仲圭嘗與人曰：吾之畫，直須五百年後，方遇賞音耳。」充分表現出吳鎮作畫寧可不為時人所賞，也不願隨俗的態度。這種瀟洒自然豪邁的氣質，頗為後代世人所敬佩。

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