唐朝那麼多詩人，為何獨獨杜甫被稱「老杜」？

文學 05-18

唐朝的詩人燦若群星，誕生了偉大的詩仙李白、詩聖杜甫，此外，還有王維、孟浩然、岑參、高適、白居易、劉禹錫等，都是一等一的詩壇好手。那麼多詩人中，詩聖杜甫享受了一獨家殊榮——姓氏前冠以「老」字，被稱為「老杜」。

其它詩人，如李王孟劉白，似都無在姓氏前冠以「老」的記載。盛唐的那一批詩人，孟浩然年齡較長，也沒見有人叫他「老孟」，只有李白叫他「孟夫子」。千載年來，人們一提「老杜」，就知道是杜甫，絕不會產生疑義。

其實，老杜這名頭與我們口語中稱老王、老李不同。後者之老，是作為前綴，放在某些稱謂的前面，甚至在兄弟姐妹排行上也可以，如老兄、老弟、老姐、老妹，乃至老娘、老婆、老爸，雖有老的意味，但語帶親切，並不真的指老。

「老杜」之老，則是實實在在的老。

一方面，詩風老，語言凝練，內力深厚，遒勁老道，有少林掃地僧的厚重感，「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。」

同是盛唐詩人，杜甫的詩與李白的天真爛漫、孟浩然的清淡騷雅、王維的骨秀精緻、岑參之奇情壯采、高適的慷慨激昂自有不同。

而且，杜甫還有個特點，是大器晚成，用他自己說的就是"晚節漸於詩律細"。他創作的兩個高峰：成都草堂時期，夔州時期，都已逼近人生的暮年。

杜甫草堂

年歲的老去，在杜甫詩歌里常有體現。故而，另一方面，他自己喜歡稱老：「少陵野老吞聲哭」，「古來存老馬，不必取長途。」此時的他已是標準的老學究形象了：「江漢思歸客、乾坤一腐儒」，「竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。」據有人統計，杜甫留存於今的1400餘首詩歌中，「老」字面貌呈現於筆端的達310餘處，以白首、白髮、衰年、暮年等形式出現的達21餘處。我們看其畫像，給人的感覺就是滿臉滄桑、一本正經的憂國憂民老者形象。

除了以老自居，老杜還體弱多病：「南村群童欺我老無力。」「老病巫山裡，稽留楚客中。」「親朋無一字，老病有孤舟。

可見，「老杜」之老的名頭，其實不能怪別人，是他自己坐實的。連他詩里的妻子，都是以老妻的形象出鏡：「老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。」「入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。」其實他的老妻楊氏小他十餘歲，相當於老夫少妻。

老杜寫了那麼多老的詩句，但其「老杜」名頭的由來，還得歸根於他的大粉絲韓愈：「近憐老杜無檢束，爛漫長醉多文辭。」也就是他，寫下了「李杜文章在，光焰萬丈長」的詩句，使得世人始以雙子星這樣的看法評價唐代這兩位偉大的詩人。到了宋朝，杜甫地位日顯，湧現出「千家注杜」的壯觀景象，其被稱為「老杜」已成固定用法。詩壇盟主黃庭堅作有《老杜引》，大詩人眼中的老杜差不多就是我們心中的老杜形象：

願聞解鞍脫兜鍪，老儒不用千戶侯。

中原未得平安報，醉里眉攢萬國愁。

南宋詩人方岳有《除夜》詩云：

莫嫌工部太侵尋，老杜稱呼直至今。

我但六年難改口，不知老杜更年深。

各種詩話、筆記中，稱杜甫為「老杜」就如同叫自家兄弟一樣。

楚老云：世間好語言，已被老杜道盡；世間俗語言，已被樂天道盡。然李贊皇云：譬之清風明月，四時常有，而光景常新，又似不乏也。(陳輔《陳輔之詩話》)

老杜於詩學，世人以謂前無古人，後無來者。然觀其詩，大率宗法《文選》，摭其華髓，旁羅曲探，咀嚼為我語。至老杜，體格無所不備，斯周詩以來，老杜所以為獨步也。(郭思語，《苕溪漁隱叢話》前集卷九引《瑤溪集》)

詩人以一字為工，世固知之。惟老杜變化開闔，出奇無窮，殆不可以形跡捕。（葉夢得《石林詩話》）

杜甫的稱謂頗多，有杜子美、杜工部、杜拾遺、杜陵布衣、少陵野老、老杜、杜公、杜二等稱謂，但最能代表其特色的仍是「老杜」。其老杜之稱的背後，有傳統文化的心理積澱，有個人艱難的人生經歷，有對藝術的苦煉與追求，它不僅僅是顯示符號，也不僅僅是表達敬意，而是後人對其詩風的總概括。