春秋和戰國之間有什麼區別？為何都是爭霸的時代，人們一定要分開

中國歷史上最混亂也是最令人感受頗多的一個時代就是我們的春秋戰國時代，這個時代百家爭鳴，群雄並起。但是很多人都想不通，為何春秋和戰國一定要分開，兩個時代相比起來好像並沒有什麼區別，可是為何人們在真經的學術研究中，都一定要將他們分開呢？上世紀的人們認為，夏朝到春秋是奴隸社會，而戰國到清朝是封建社會，但是這個說法在現代越來越受人們質疑。那麼，春秋戰國之間到底有什麼區別呢？

確實兩個時代的社會制度就是非常不同的，而卻具體表現在很多的地方，而且是環環相扣的，而最直觀的一個就是社會主體從氏族變成了個人，這應該是中國古代歷史上面最大的變革。首先就是國家形態的轉變。春秋時期就是是國野—都鄙國家，這是從西周時期九流傳下來的制度，只不過在春秋時期多了縣和士大夫的邑，而且這些都是點狀分部，也沒有國境線。到了張國就是郡縣制，而且國家之間也有了國界線。

其次就是軍事制度的不同。西周時的國和野的對立，這個時期，當兵是國人的義務，而提供軍賦就成了野人的任務。但是到了春去拾起，這個對立開始消除，而此時，野人也能開始徵發當兵了，戰國時期更是非常廣泛的徵兵制度，只要是國內適齡的那嫩都是需要參軍的，而戰爭的性質也從貴族戰爭變成了全民戰爭。

而隨之改變的還有官僚制度的。西周諸侯是天子的臣子，春秋大夫是諸侯的臣子，但是在自己的封地他們是世襲的，而且在封地中，他們就是君王，官職也是氏族固定傳承的，所以在這個時代有世卿世祿制。但是到了戰國時期，這個制度就被打破了，封地官職不再世襲，取而代之的是各種布衣成員。

兩個時代的宗法制度其實也有非常大的區別，很多西周的青銅器都是用族徽的，春秋時期這種情況就開始減少，到那好似形式依舊保存下來，西周和春秋時期的姓氏都是分明的，姓大宗，氏小宗，同姓不結婚。但是到了戰國時期，姓氏合一，也就是我們現在的樣子，而且一般不再變化，就像是春秋家底的項羽就有姓和氏，而戰國家底的劉邦只有姓氏。這些其實都證明了氏族觀念的變化，而更加重視了個體這個觀念，也正是在這個時代，法開始誕生了。

與此同時，祖先信仰問題你也就擺上了檯面。上古時期都是部落，而自從西周開始稱華夏，就出現了華夷中國等概念。臣服於西周的就是夏，不臣服的就是蠻夷，各朝各代的先祖也是不一樣的。可是隨著之後氏族制度的解體，夏開始和夷融合起來，而這個思想也開始為大一統打下基礎。

而在經濟方面，知州春秋時期都是氏族單位集體生產的，而到了戰國時期就成了家庭單位的井田制，並且也只有這個時代是這麼生產的。而之所以有這樣的情況，就是因為戰國時期牛耕的大量推廣，這時候祭祀少了，牛自然就不用繼續當祭品使用。而同時還有還有一個重要的原因，這個時代鐵騎開始出現了。

而在學術方面的卻別這就是大家都知道的。西周和春秋時期，能有學識的都是貴族階級，但是隨著氏族的解散，私學就開始變多了，像是孔子的私學就是最典型的例子。而一直到戰國，就出現了百家爭鳴。如果說春秋時期的士族更像是家臣武士的話，那麼戰國時期的士就已經變化為了廣泛存在於是社會上的文士了。

而以上的這些就是春秋和戰國的區別，而其實要算起來，兩個時代中間其實還有一個過度的時期，而且要算的話，從平王東遷就已經開起了春秋的時代，只不過這個時代大家對於衰敗的禮樂還是處於維護的狀態，各國的野心並沒有完全暴露。

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