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俗語:耳大有福,眼斜心不正,老祖宗以貌取人,有何科學道理?

俗語:耳大有福,眼斜心不正,老祖宗以貌取人,有何科學道理?

在很多人小的時候,常常被教育道:「不要以貌取人」,也就是不要根據一個人的外貌來評判這個人的品質和才能。「以貌取人」這句成語出處於司馬遷《史記?仲尼弟子列傳》,在它的背後還有一段小的故事。

春秋時期,那是一個百花齊盛、百家爭鳴的時代,著名的教育家、思想家孔子,也就是很多人口中的孔聖人就生於那個時代。孔子的一生收下了很多弟子,用桃李滿天下來說一點都不為過。據說,孔子有一位學生名為子羽,他因為相貌的醜陋導致孔子對他十分的冷淡,後來他離開了孔子回去自修,最後成為了一名十分有名的學者。

而孔子還有一名學生名為宰予,他長得十分好看還非常的能言善辯,孔子很看好他,但最終這個宰予並沒有什麼好的作為,孔子也批評他言行不一。後來,孔夫子本人也感概到,看一個人不要以貌取人,也不能單憑人說話來衡量別人。

以貌取人這一評判他人的方式的確被很多人否定過,可是各位知道嗎?我們的老祖宗們還總結過一句這樣的俗語:「耳大有福,眼邪心不正」,這可是典型的「以貌取人」啊,我們一起來看看這句俗語究竟有沒有道理吧。

首先,我們先來說說這耳大有福。它的意思就是說:如果一個人的耳朵大尤其是耳垂部分很大的話,那他就是一個有福之人。這俗語的來源很可能是因為當時的人對於佛祖的信仰,我們也知道佛祖所呈現給人的形象大多都是富態,耳朵很大,耳垂幾乎與肩同寬。而「佛」一字與「福」的發音很相似,所以那句「耳大是佛」也漸漸被說成是「耳大是福」了。

這句話在中醫角度上也可以給予一些解釋來,似乎還有點科學道理的意味。在中醫學中,人的耳朵屬於五行中的「木」,中醫認為人的腎屬水,而水生木,所以那些耳朵大的人的腎水也就很多。而腎也常常被人們看作是生命之源,腎好的人壽命也會變得很長。壽命長的人難道還不能被看做是有福之人嗎?

我們再來看看這「眼邪心不正」,它的意思就是:如果你在和一個人交流的時候,對方的眼神總是在閃躲,不敢和你正視有眼神的交流,那麼這個人很可能就是心術不正的人。這句話從中醫的角度來看也是有一定的道理的。在中醫學中,人的眼睛隸屬於五行之中的火,而人的心也是屬於火的,二者的屬性相同,因此眼斜的人的心也很難正。

在日常生活中,我們形容一個人過於奸詐也會用「賊眉鼠眼」來形容他。我們的古人們也說過,相由心生,一個人的外貌如何從一定程度上也反映了他的內心究竟是一個什麼樣的人。比如說,那些心向陽光的人,他的長相也會讓人覺得很舒服,而那些心底很陰暗的人也能在他的長相中窺探一二。

不過,一個人的長相也並不能完全得反映一個人的內心。有的人天生長著一雙桃花眼,天真鼻,含笑唇,這樣的人單看相貌也能讓人給他好感,但他的內心究竟如何,我們只是單看一眼顯然是無法得知的。有些人天生長著一副迷惑人的皮相,而在他華麗的外表下他的皮肉很可能早已腐爛不堪,那些白日里的滿城衣冠,夜晚之下也可能儘是禽獸!

適當的根據一個人的外表來評判一個人無可厚非,畢竟很多人看見那些長得好看的、有福氣的本身就會對他們有些好感。但一個人的外表不能完全代表著一個人,我們看人不能只看一個人的外貌,還要關注他的內心。各位覺得呢?


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