再談呼吸之間——調息之奧義
返本歸元是胎息
胎息有多種解釋, 茲介紹兩種:臍呼吸和體呼吸。
臍呼吸, 即氣息從肚臍中出入。古人說:「初學調息, 須想其氣出從臍出, 入從臍滅……如在胞胎中, 故曰胎息。」古人提出胎息是在呼吸形式上返老還童, 認為胎中的嬰兒是以臍來呼吸的。《攝生三要》中說:「人在胎中, 不以口鼻呼吸, 惟臍帶繫於母之任脈, 任脈通於肺, 肺通於鼻, 故母呼亦呼, 母吸亦吸, 其氣皆於臍上往來。」
體呼吸, 即遍身呼吸、毫毛呼吸。《蘇沈良方》中說:「一息自住, 不出不入, 或覺此息, 從毛竅中八萬四千雲蒸霧散, 無始已來。」體呼吸與胸、腹式呼吸所憑藉的通道不同, 它是通過周身毛孔直接向體內聚散, 氣息往來其間, 只覺周身毛孔開合, 而口鼻的氣息出入已經微乎其微。
補虛泄實的停閉呼吸
吸氣、呼氣之間, 或一次呼吸之後停頓片刻再繼續的呼吸方式被稱為停閉呼吸。例如「吸——停——呼」「呼——停——吸」「吸——停——吸——呼」等方式, 其中的「停」起到了保持當前狀態的作用, 一般而言, 吸氣具有補虛的作用, 呼氣具有泄實的效果, 故吸氣之後的「停」則突出了吸氣, 能增進補虛的作用, 適合於虛證患者;呼氣之後的「停」加強了泄實的作用, 適合於實證患者。
升提氣機的提肛呼吸
提肛呼吸指吸氣時有意識地使會陰部肌肉收縮, 呼氣時放鬆會陰的呼吸方式。提肛呼吸具有補中益氣, 昇陽舉陷的作用, 在臨床可用於治療中氣下陷的各種疾病, 如各種內臟下垂 (比如胃下垂、腎下垂、子宮脫垂等) 、脫肛、痔瘡以及部分泌尿生殖系統的疾病, 如同時配合逆式腹式呼吸則效果更佳。在練功中, 一般練周天功時需配合提肛呼吸, 練其他靜功也可擇時選用。
配合吐字的發音呼吸
吸氣或呼氣時, 配合吐字發音的呼吸即發音呼吸。一般配合呼氣時發音可瀉實, 配合吸氣時發音可補虛。發音呼吸有不同的發音方式和作用, 有些要求使用共鳴, 有些則只要求有發音的口型。呼氣六字訣功法是最典型的呼氣發音呼吸之一, 具有疏泄臟腑氣機的作用。
此外要記住,氣功調息過程要以「勿忘勿助」為原則, 用意不用力, 既要主動去調整呼吸, 使其向練功的氣息要求靠攏, 又不能故意憋氣, 勉強去做。若在調息過程中出現胸悶、頭暈、勞累等不適, 應及時調整, 採取自然呼吸, 避免刻意鍛煉。進行調息治療的患者, 建議在有經驗的氣功醫師的指導下進行練習。
※張三丰對道佛兩家修鍊的批評:修鍊,不可執於有為,亦不可著於無為!
※玄牝之門
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