在尉遲恭、秦叔寶之前，民間都用誰做門神？你一定想不到

如今的中國，依舊保留著一個從唐就流傳下來的習俗——貼門神，這兩個門神一左一右，就是唐太宗的兩位得力大將秦瓊和尉遲恭，當年玄武門事變之後，李世民可能是心理不安，老覺得有鬼來滋擾，秦瓊、尉遲恭得知此事後，手持兵器身穿盔甲在李世民門前守候，結果李世民盡然真的不做噩夢了。

再後來，家家戶戶慢慢都流行起了張貼秦瓊尉遲恭保護自家的習慣，有一次，尉遲恭坐著馬車在長安趕路，發現別人貼他和秦瓊的畫像，他就有些不高興了，問我和秦瓊當初是為當今的陛下看門，你們的家裡是誰？難道也是天子嗎？百姓回答：將軍，我們家裡住著的可是大唐的子民啊，您看護的那是大唐的天下呀！尉遲恭聽後非常高興，也就不多說了。

實際上，貼門神這種事情，在唐之前就已經存在過很久了，最早的門神被記載於《山海經》中，他們是一對兄弟，名叫神荼和鬱壘，此二人都非常擅長捉鬼，「主閱領眾鬼之害人者」。據說他們的「武器」是桃木劍，一旦有鬼或者邪神來了，他們就用桃木劍刺穿那鬼的臉腮，然後要麼拿去喂龍，要麼拿去喂老虎。這兩個人的畫像都非常凶，屬於想像出來的人物。而且從這個記載中，我們也可以得知，貼桃符辟邪這個習俗也非常源遠流長。

除了以上四位主流的門神之外，還有一些很小眾的門神，比如在歷史上人們張貼過老虎和金雞，因為金雞天亮而鳴，專吃惡鬼，老虎兩眼如電，也可以驅鬼鎮邪。另外還有用於祈福的門神，比如文武財神湊成一對，一邊招財，一邊進寶，也能圖個吉祥。

武官類的門神和文官類的門神和這些都不一樣，因為他們是以真實的人物為原型的，就是秦瓊尉遲恭這一類人，但是又不限於他們兩個，比如一些地區的人會以趙雲、孫臏、龐涓、張飛、關羽或者雲台28名將中的馬武和銚期做門神。也有人把宋朝名將岳飛和東晉名將溫嶠湊成一對當門神。這些都是一些美好的期望和寄託，在抗戰期間，也有人把抗日軍民的形象當作門神，來表示抗戰到底的決心。

還有一些文官類的門神，這些文官一個個都是正義和智慧的化身，忠誠和勇氣的兼備者，比如又能斬龍又能直言進諫的魏徵，又能判案，又能通鬼神的包拯包青天。還有敢於硬懟嘉靖皇帝的海瑞，還有大義凜然寧死不屈的文天祥文丞相。

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