書法用紙對書法創作的重要性

一、孫過庭對書法用紙的重視

原文如下：

又一時而書，有乖有合，合則流媚，乖則凋疏。略言其由，各有其五：神怡務閑,一合也；感惠徇知,二合也；時和氣潤,

三合也；紙墨相發,四合也；偶然欲書,五合也。心遽體留,一乖也；意違勢屈,二乖也；風燥日炎,三乖也；紙墨不稱,四乖也；情怠手闌,五乖也。乖合之際，優劣互差。

得時不如得器，得器不如得志。

這五條乖合理論中，一、二、五屬於「志」的範疇，三屬於「時」的範疇，四屬於「器」的範疇。

「志」純屬是主觀的東西，沒有一定的標準，而且由於人的情緒變化瞬息萬變，要把握住「志」很難。

「時」看似客觀，實際很大程度上也是主觀的延伸。比如，同是風和日麗的天氣，有些人會心情好，有些人會心情不好。因此，「時」也是主觀化的客觀，不能作為客觀的標準。

只有「器」，才是客觀的標準，是獨立於人的主觀情緒的客觀存在。因此，在「五合」中，我們唯一能夠控制的就是「紙墨相發」，也就是要盡量用好的「紙墨」。

二、趙孟頫對書法用紙的重視

元代的大書法家趙孟頫對孫過庭的主張非常認同，他也認為書法用紙對書法創作非常重要。

（一）趙孟頫把自己對書法用紙的重視寫進書論中

趙孟頫強調了書法用紙和毛筆的重要性。我們可以想像，好馬陷在沼澤中，別說日行千里了，能不能活命都不好說。

趙孟頫：右白石先生《蘭亭考》一卷，予兄德楙有此真跡。野翁自江東抄得，攜來京師，且以此紙要予作小楷。予自少小愛作小字，爾來宦遊，無復有意茲事，兼北方多風塵，不宜筆研，而客中又乏佳幾，此紙雖出高麗，亦非良品。偶今日雨後風塵少息，拳曲土炕上，據白木小桌，聊復書此，以應野翁之命。孫過庭所謂乖作者也。吳興趙孟頫識。

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