三國諸葛亮的「火燒新野」是否真的存在？火燒新野的遺址在哪裡？

劉備從袁紹那裡一路南下，逃到了劉表所在的荊州，被安排在荊州北境的新野。「曹公既破紹，自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞，表自郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野」。

而火燒博望坡一事，就發生在劉備駐軍新野的期間，此事的當事者有劉備、夏侯惇、于禁、李典四人。不過魏蜀雙方的說法不同，而且只記錄在劉備和李典兩人的傳中，夏侯惇和于禁的傳沒有任何關於此事的記載，而其中又以李典傳記錄得最詳細。

雙方對這場記載的說法是不一樣的：劉備說是夏侯惇先動的手，李典說是劉備先挑的頭。不過我認為這事是劉備惹起的，畢竟當時的曹操還在北方解決袁家和烏桓兩股勢力，暫時還無暇顧及南方。

諸葛亮火燒博望坡、一戰成名之後，並沒有在博望坡駐紮，而是選擇了撤回新野。諸葛亮明白，博望坡兵敗之後，曹兵肯定會捲土重來，劉備面臨的危機不遜於之前。

從博望鎮到南陽，不過30公里的路程;從南陽到新野，不過60公里的路程;這一段路程平疇沃野，一馬平川，毫無山河之險。

其實我們也明白，我們正行走的地方處於南陽盆地之中，這樣的地形，對於雙方來說，並無可利用的優勢資源。交戰雙方，憑藉的只能是實力。而這種實力比拼的焦點，將會在新野體現。

在劉備的意識里，新野是他實現理想過程中的一個重要里程碑。從公元200年起，他被曹操打敗、投靠劉表時，即遭到劉表的疑忌，被派到新野來充當戰爭的炮灰。但他並沒有灰心，在寄人籬下的情況下，反而奮發圖強，搞得新野的政治面貌煥然一新，物阜民豐。曾有兒歌贊道:「新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足。」可見當時的情形。

火燒新野之前，劉備一直在此屯紮，8年的時間，讓他過上了穩定的生活。而之前的十幾年間，他東奔西走、南征北戰，擁有過自己的地盤，可隨即又都丟掉了。他跟過陶謙，跟過呂布，還跟過曹操和袁紹，一個顛撲不破的定律是，除了曹操之外，他依附上誰，誰就很快身死國滅，這對於28歲才開始實現自己遠大理想的劉備來說，無疑是十分沮喪的。

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