神仙到底長什麼樣？和我們印象中大不相同

神仙長什麼樣？在我們現代人的印象中，或是仙風道骨，或是英俊瀟洒，或者形容女性漂亮也會說仙女下凡這樣的詞。

總之神仙的顏值都是毋庸置疑的，基本處在人類審美的巔峰水平，這基於現代人想像，在一些遊戲、影視劇中也有體現。

當然我們知道，遊戲和影視劇之類的，都是加了特效的，以迎合大眾審美，道教流傳的傳統神仙形象，顏值相對就樸素一些。

但就算這樣，道教的神仙，其實也是加工過的，經過不斷的發展和優化，近代才形成了現在神仙的樣子，歷史並不長。

神仙這個概念，出現的時間是非常悠久，貫穿中華幾千年的文化發展，不可能沒有變化，古仙人的形象就和現代天差地別。

首先神仙跟人有什麼不同？最重要的一點就是會飛，這是基本標準，在古人最樸素的想像中，人怎麼飛呢？長翅膀啊。

比如《山海經》中關於羽人國的記載，羽人就是一種長翅膀的人，漢代的王逸註解說：羽人之國，不死之民，或曰人得道，身生毛羽也。

《楚辭·遠遊》說：仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉。大概意思是說，讓我找到羽人生活的地方，留在這長生不老的仙國吧。

可見最少在漢朝之前的古代，羽人即是仙人，人要是得道成仙，首先就會長羽毛翅膀，先秦時期的墓葬中，就有很多羽人形象的刻畫。

羽化成仙，大概就是這麼來的，羽化最早就是長羽毛的意思，毛都不長算什麼神仙？所以最早的神仙，都是長羽毛的鳥人。

鳥人，以前並不是貶義詞，商朝的祖先就是玄鳥，上古很多部落也都以鳥為圖騰，變成鳥成仙也是很正常的，這是古今文化的差異。

變成鳥人雖有上古遺風，但也略顯野蠻，文明是不斷發展的，審美也會發生變化，人們就逐漸發覺，變成鳥人似乎不太雅觀。

成仙是很多人的夢想，不能這麼殘酷，漢朝以後有人想出了一個折中的辦法，靠一件羽毛做的衣服飛行，落地之後依然不失風度。

於是當時就湧現很多類似的神仙傳說，使得人們心中的神仙形象，發生扭轉，基本脫離鳥的範疇，進入以人為本的時代。

三國時期的諸葛亮，就喜歡穿一種叫鶴氅的衣服，大概就是用鳥類的羽毛編織的披風，讓人一看就覺得不似凡人，後人紛紛效仿。

鶴氅的流行，正是對於神仙外形變化的直接體現。

據《世說新語》記載，東晉名臣孟昶，在沒發達的時候，有一天在路邊見到穿著鶴氅的王恭路過，由衷的發出讚歎，真乃神仙中人啊！

這個時期的鶴氅，已經不完全是羽毛做的了，但也體現出了神仙文化，對人類社會的深遠影響。

到了大概宋朝以後，鶴氅基本就淪為普通材質的衣服了，正如神仙也完全拋棄了羽毛的輔助，轉變成一種御風飛行，或者乾脆來無影去無蹤。

此時期神仙的特點，更體現在一種內在的氣質，跟鳥類一點關係都沒有了，基本完全固定在了人的形象，也就是我們現在見到的，道教眾神仙的樣子。

所以神仙的形象是隨著社會發展不斷變化的，現代流行加點特效什麼的，也不算什麼褻瀆，當然，本文所用圖片也是加了特效的。

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