莊子：摒棄思維的局限，換一種角度看世界，發現不同的自我
莊子：摒棄思維的局限，換一種角度看世界，發現不同的自我
對於一個人來說，聰明很重要，聰明的人他能想出更好的辦法，去應對生活中的一些事情。但是除了聰明之外，更重要的其實是一個人的格局，這也就是所謂的大智慧。
格局這個事情，是根據一個人的性格，根據一個人的經歷共同延伸的一種心態。
比如說很多人在我們生活中，總是太過於的去計較一些蠅頭小利，對於這樣的人來說，正是因為他思維的一個局限，讓他太過於看重眼前的一些事情。
當一個人走出自己思維的那一個圈套，用另外一個角度去看待世界的時候，你會發現一個不一樣的世界，最重要的是你能發現一個不一樣的自我。在這一個不一樣的自我之中，找出真正的為人處事最正確的一種方式。
在《莊子》這一本書中，有這樣一個小故事，就是說才智小的不理解才智大的，壽命短的不理解壽命長的。
原文是這樣說的：小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
這句話的意思就是說：才智小的不理解才智大的，壽命短的不了解壽命長的，為什麼這麼說呢？因為朝生暮死的蟲子不可能活到一個月的時光那麼久，夏生秋死的寒蟬，不可能知到一年的時光那麼久，這就是短命。
楚國南邊有一個冥靈神龜，以五百年為一個春季，五百年為一個秋季，遠古也有一顆椿樹樹，卻以八千年作為一個春季，八千年作為一個秋季，這就是長命。而彭祖現在還以長壽聞名於世，眾人還想和他相比，這就是一個笑話。
其實從這一篇章的智慧之中，所表露出來的一個方向，就是說一個人或許是因為他本身格局的一個限制，而造成了自己思維的狹窄。
因為一個人的性格大多是由他的經歷，他的原生格局來決定的，比如說他的教育以及他的生長環境而受影響，就沒有太大的胸襟，也沒有讓他見過太多的世面，那這樣的一個人，他的思維面一定是狹窄的。
只有那些豁達大度，見識面廣的人，他才能用更遠的格局去看待當下，看待這個世界。
而這裡在《莊子》這一本書中，所舉的例子就是說一個朝生暮死的蟲子，他永遠理解不了一個月的時光。就好像一個沒有見識的人，一個沒有經歷的人，他永遠無法理解外在的世界。
夏生秋死的禪，他永遠不知道一年的時光，因為他從來沒有體驗過他的一生的距離。只有夏天出生秋天就離開，他永遠沒有機會去嘗試過一個整年，這就是所謂的外界決定，局限了自己的思維。
這個世界存在著大小有別，如果說大部分人如果想想突破這樣一個思維的格局，就要首先明白，你自己首先要突破一個是固有的人生狀態。
在莊子這本書中，他用的是一個大小有別這樣一個比較誇張的手法，來渲染了一個環境，對於人極限的一個限制。
禪的壽命短，彭祖是長壽，讓人在這個大小懸殊的對比之中，有一個清醒的認識。
人在現實生活中，需要藉助這樣一種智慧來解決現有的問題。通過莊子這一本書中的智慧，來擴寬我們自己的思維面，你能收穫更多的東西。
大部分人在生活中總是計較眼前的蠅頭小利，就是因為他沒有太多的見識，沒有更好的格局，也無法看待一個更寬的知識面。
所以說擴寬自己的格局非常重要，在生活中不妨多自我反省一下，以這樣的智慧和格局來面對自己的人生。
本文由國學書舍原創，您對於《莊子》這一篇智慧怎麼理解的呢？
