千眼菩提挑選也有門道

千眼菩提因表面有很多天然斑點，彷彿有眾多的眼睛而得名。

佛教一直都視菩提樹為聖樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。

千眼菩提堅硬無比，為實心狀，密度硬度大， 同時可以雕刻成任意喜歡的把件，也可以斷開打磨做成手串、手鏈。

二十年開花結果

結果之後其樹很容易枯萎，其籽非常難打磨，所以成品極其罕見。經過漫長的等待和用心製作才終成經典，可謂是菩提子之王，譽有菩提中的「沉香」之稱，有非常高的收藏價值。

近段時間來，收藏市場上湧現了一股收藏鑒賞菩提子的熱潮。千眼菩提子更是受到廣大收藏愛好者的喜歡，隨著菩提子收藏升溫，在古玩市場中，也不乏會有「李鬼」的出現，叫收藏者連連叫苦，那麼我們又應該如何避免上當受騙呢？

1. 「眼」要多。

千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提，名符其實，密布的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄…更加漂亮，富有神秘感。

2. 「眼」要黑。

既然是眼睛，就要按照我們人眼的審美標準評判。灰棕色是病態的眼，不符合我們中華民族的審美。華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品。

3. 「眼」要大。

這一條的理由和上一條差不多。人要是生得大眼睛漆黑髮亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡。菩提也是如此。

4. 「眼」要實。

我認為這一條比以上說的都要重要。網上很多賣千眼的都沒有達到這個標準，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實得表現。眼實不僅僅是美的要求。我猜想不實的眼在長期的摩挲盤玩後，眼內的物質會脫落下來，形成一個個「空」，那樣就十分難看了。

5. 「眼」要圓。

這一條考驗的不是原籽的優劣問題，而要看製作者的工藝問題了。在打磨時，經常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了。

這樣打磨出來的珠珠呈現出來的「眼」就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線。這種情形大家可以腦補下。眼睛又大又圓才好看，這就是體現玩文玩的孩子對於美的偏執和講究了了。

6. 「眼」以外的地方要白凈。

白凈瓷實，像精美的瓷製品，這是元寶星月密度大的外在表現之一。妄自把同樣的說法用在千眼上了。不過就算和千眼的密度無關，一白遮三丑，有好的原色，領先的起跑線，珠子盤出來也肯定是極漂亮的。

7. 「眼」均勻。

這種均勻不僅要提現在單顆珠子上，也要體現在整串珠子的協調性上。眼睛均勻密鋪在整個手串上，想必光是看著，就是一種享受。

關於芽眼認為應該單獨成段討論一下。千眼的芽眼，其實就像星月的「月」一樣，是一個空的坑。大家買菩提的時候有一定幾率，其中的一兩顆就會帶這種芽眼。

千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散布在珠子上，我認為是不美觀的。因為千眼原來是菩提中的「奢侈品」，如今剛開始風靡，沒有一致美的標準，沒有相對於星月的「正月，」所謂「正眼」的說法。想買到「正眼」的千眼菩提，在如今是不可能的。但是一顆原籽大概能磨不止一個珠，所以好看的千眼應該是沒有芽眼的

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