世間你最無能為力的事

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令人心碎的無奈

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1、令人心碎的無奈

兒子五歲夭折，這是愛默生一生中最悲痛的事情。可是，就在這個災難發生五天之後，他在日記里寫道：「我知道，悲痛會慢慢淡漠，人家又會逗我笑樂，我又將在小小的希望和小小的恐懼面前躬腰曲背，把墓園忘掉。」

作為一個有過相似經歷的父親，我深知愛默生寫這些話時的無奈，這無奈比悲痛更加令人心碎。

親骨肉——以及一切誠摯相愛的人們——生離死別，陰陽隔絕，一方面是無比悲痛，因為永無重聚的希望，另一方面這悲痛卻似乎不可避免地會被瑣碎的日常生活沖淡，而事實上只是被掩蓋了而已，因為其實質沒有發生一絲一毫的改變。

那麼，苦難之子啊，不必為此自責。須知巨大的悲劇與日常生活中瑣屑的悲歡不在同一個層面上，所以，前者不會阻擋後者，後者也不會褻瀆前者。

2、往事栩栩如生，但人生如夢

一個至親之人的死是多麼不真實，你見證了遺體，你參加了追悼會，但你仍然不相信。往事栩栩如生，你和別人談論時會進入情境，立刻又想到他已經不在了，那些往事沒有了承載，成了飄在空中的夢。此時此刻，人生如夢不是抽象的感嘆，而是你深切感受到的事實。

3、牽掛

一個親密的友人走了，世界喧鬧如故，彷彿什麼也沒有發生。但是，這喧鬧於我遙遠而隔膜，這個世界因為不復有他，和我之間的距離也一下子拉遠了。愛情、親情、友情，這些最具體的人間情感，原是一個人與世界之間最緊密的紐帶，任何至親之人的離去，都是一條紐帶的斷裂，同時也增加了一份對天國的牽掛，這牽掛是天國存在的證明。

4、生活本身的邏輯

至親之人最不敢想像的是一朝永別，然而，這個日子必然到來，令人徒喚奈何。

不過，請觀察一下實際生活中的情形，當死神真的喚走了其中一人時，另一人會怎樣？他（她）當然會悲痛欲絕，但不管多麼悲痛，他一定會慢慢地接受這個無情的事實，然後繼續生活下去。

我認為這種情形十分正常。一個人既然面對自己的死也是無助的，那麼，就不必為面對另一人的死的無助而苛責自己了，即使那是至親之人。這是生活本身的邏輯，大自然不把超出其規定的責任加在相愛者身上。

5、隨時準備割斷塵緣

死是塵緣的徹底了斷。無論你多麼愛你的親人，死都不容置疑地割斷了你和他們之間的一切聯繫。即使有不死的靈魂，你在天國或來世的生活和他們也是沒有絲毫關係的了。這極其殘酷，但你只能接受。因此，你要隨時準備放下，你對你的親人的愛只可限於你的有生之年，不可為你死後他們的遭遇擔憂，你要始終清楚那不再與你相關。

6、忽然想

走在公園裡，廣播在介紹歷史名亭園，說到了蘭亭和王羲之父子。我忽然想，曾經有過多少活潑而偉大的生命，他們和他們的精彩生活都已經消失得無影無蹤了。我和他們之間隔著漫長的歲月，這漫長的歲月也都已經成為過去。與這漫長的歲月相比，僅僅一瞬間，這個世界上也不再有我了……

無奈。無言。否則還能怎樣？

7、希望

我無限留戀這個世界，留戀我的親人。但是，我知道，分離的那個時刻遲早會來臨。我希望走得乾脆，對於自己來說，長痛不如短痛，對於親人來說，長悲不如短悲。

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