我的盼望是從神而來
【詩62:5】我的心哪，你當默默無聲，專等候神。因為我的盼望是從祂而來。
我們常說基督徒的生活有平安有喜樂，為什麼有喜樂？就是因為有盼望。
從表面上看，基督徒的生活與世人是沒有什麼分別的。世人會生病，基督徒也會生病；世人會貧窮，基督徒也會有貧窮；世人要工作糊口，基督徒也不是天上掉錢花的；世人需要吃飯，基督徒也得吃飯；世人會死，基督徒也會死……
正如傳道書里所說的，【傳9:2-3】凡臨到眾人的事，都是一樣：義人和惡人，都遭遇一樣的事；好人，潔凈人和不潔凈人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。
甚至看上去人和獸的命運也差不多，【傳3:19】因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。
但是，同樣遭遇不幸的時候，基督徒與世人卻有截然不同的見證，世人可能會灰心喪膽、會絕望，但是基督徒仍然有喜樂、有平安。
苦難中這喜樂從哪裡來的呢？秘訣就是來自於我們對神的信心，對基督徒來說，現在長存的有信、有望、有愛。信是根，望與愛是信心結出來的兩個大果子，愛的表現是善行，望的表現就是喜樂。
【彼前1:8】如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。【羅12:12】在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
在基督徒的字典里沒有「絕望」二字，除非那人不信神或是假信神，只要是真的信神，就一定有盼望，信心越大，盼望就越大，抗壓能力也就越強。我們從聖經中看到一個規律，神常常把最大的難處給那些對他大有信心的人。不是神不愛他們，而是神信任他們，借著他們羞辱撒但，借著他們見證神的可信真實。
他們像是屬靈的勇士，有力量扛起重擔，而我們很多人只是為嬰孩的，扛重擔不行，惹麻煩在行。
早期許多使徒、聖徒們都是殉道而死，他們完全有機會通過否定信仰而免受皮肉之苦，也可以保命，但是，他們卻選擇了高唱凱歌走進刑場，見證他們信仰的真實。
基督徒本是應該有喜樂的，在任何環境里都是喜樂滿懷。但是，實際上卻有很多基督徒在苦難中沒有喜樂，原因就是信心出了問題，要麼是不知道神是怎樣的神，要麼是不信聖經為神作的見證。
有一則喻道故事裡，記載了一個黑人女僕，雖然生活環境很差，干又臟又苦的活，吃的、住的都極差，但是，她卻天天唱著歌，歡歡喜喜的生活。而買她的那位白人老闆，資財豐富，身份顯赫，但是每天卻活得很痛苦。
有一天，他就好奇是問這位女僕快樂的秘訣，女僕告訴他，因為自己每天都躺卧在神的三個屬性上，神是「無所不知、無所不能、無所不在」的。這三個「無所不…」，很多信徒都知道，也都會背，但是，問題是我們信了嗎？如果能信這三個「無所不…」，我們也必定會每天非常輕鬆、非常喜樂。
如果我們信神是無所不知的，祂知道你現在所處的環境，祂知道你心裡的意念，祂知道事情的真相，祂知道一切，我們還有什麼可擔心、煩惱的呢？
如果我們信神是無所不能的，就不擔心因難處太大，神幫不了我們了。耶和華豈有難成的事，這句應許叫我們多放心啊！只有我們想不到的，沒有神辦不到的。我們信的是這樣一位神還擔心什麼呢？
如果我們信神是無所不在的，就不擔心神因距離而不能及時幫助到我們啦！我們的神不是遠在南天門裡坐辦公室，也不是住在廟裡接受善男信女的上供。而是貫乎眾人中間，同時存在宇宙內外的任何地方，都可以聽見你的禱告聲。
從日出之地到日落之處，唯有我們所信的神是唯一的真神，是活神，祂說有就有，命立就立，創造了天地萬物，也管理這一切，萬物都是本於祂，依靠祂，歸於祂。
基督徒必定有苦難，但不要怕苦，不但不要怕，而且都應該以受苦的心志做兵器。雖然人類的天性都是怕苦的，只是很少人懂得苦難帶給人的益處，是其他任何的東西都無法替代的。
要想享福，將來在永恆里有永遠的福可以享，在那裡，再也沒有痛苦，沒有眼淚，一丁點的苦也找不到了。要想嘗嘗苦味，只能在今生，永恆里是沒有的。所以，基督徒不要把受苦當成不得了的事，唯恐避之不及似的，平常心來看待。
今天，教會中有太多基督徒為了能儘快擺脫自己面臨的苦難，真的是什麼也不顧了。無論是異端，甚至是異教，誰能解決我的受苦問題，我們就聽從他們，臨時抱佛腳，有奶便是娘。放鬆真理的分辨，以「能不能解決困難」取而代之作為他們分辨真假的依據。
我們耳旁常聽到一些糊塗的基督徒說出類似這樣的話：「誰能禱告治好我的病，就證明誰那邊是真神」。其實主耶穌早就警戒過，末世選民被迷惑是主要原因就是假先知的大神跡、大奇事。
目前，大罪人更大的神跡還沒出來，僅僅是一些假先知小嘍啰們，他們還不是真的能行出神跡，而是主要靠嘴巴吹噓出來的假神跡，還有就是中了撒但的計謀，讓他當時難處臨時緩解一點，今後會更嚴重，就已經把某些糊塗的信徒迷得神魂顛倒、趨之若鶩了。
試想，將來大罪人來到，照著撒但的運動當眾行出真正有果效的大神跡，不知道還有多少信徒能夠站立得住，不去信真神。
信靠真神，當然會有很多真實的神跡隨著我們，也會有許多又大又奇的神跡。但是，我們始終堅信，行神跡的主權在神，有和沒有，都不影響我們對神和對真理的態度，絕不要把神跡高舉到成為分辨真假的依據，分辨真假的唯一的方法，那就是只能用真理檢驗。
凡是太怕吃苦的基督徒，在這條路上一定走不好，甚至常常會成為易被撒但吞吃的擄物。
我們的盼望要單單建立在神的身上，不要轉移。任何困難神都有能力解決，要等候神的時間，有時候或許要等很久，我們必須忍耐等候，不要因等不及而放鬆真理的持守。
我們都知道，亞伯拉罕因沒有忍耐到底，而娶了埃及女子夏甲的故事。雖然眼前的難處是解決了，立刻就有了孩子以實瑪利，但是，後面等候他的卻是長久的痛苦，並禍及子孫後代。
約伯是很好的忍耐成功的例子，他在極大地苦難中，支撐他的就是——盼望，他相信他的救贖主活著，因此，他不妄論神的作為，他也沒有照他妻子所說「棄掉神，死了算了」。
大衛也是一樣，在極大地苦難中，支撐他的也是——盼望。他相信即使經過死蔭的幽谷，也不怕遭害。他相信神是叫他昂起頭來的，這篇詩篇也是大衛寫得，他說「我的盼望是從祂而來」，因著盼望，他沒有靠殺掉掃羅解決難處，而是忍耐等候神的時間。
通過約伯、大衛或是其他人，聖經讓我們看見：凡是在盼望中耐性等候的，最後，他們都得了從神而來的真正的大福。
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