他被俘後首先寧死不降，為何後來卻成為「開清第一功臣」

他被俘後首先寧死不降，為何後來卻成為「開清第一功臣」

他是明末重臣、清初宰相洪承疇，他文武兼備，謀略過人，對明王朝忠心耿耿，在帶兵圍剿農民軍領袖高迎祥、李自成等人的戰鬥中立下赫赫戰功，被視為崇禎帝的肱股重臣；降清後，又忍辱負重，建言獻策，先後輔佐皇太極，順治皇帝等，入關治國理政，傾心鞏固清王朝的統治，成為貳臣，是中國歷史上一個頗有爭議的人物。

洪承疇，字彥演，號亨九，福建泉州南安英都(今英都鎮良山村霞美)人。崇禎時，官至兵部尚書、薊遼總督。洪承疇能成為崇禎皇帝依賴的重臣，得益於他對明末農民軍領袖高迎祥、李自成等的有效鎮壓。當時，各地農民起義風起雲湧，此起彼伏，僅陝西境內就有農民軍一百餘部，明軍多次圍剿而均勞而無功。洪承疇受命於危難之際，先後被任為延綏巡撫、陝西三邊總督（加太子太保、兵部尚書銜）等要職，成為明廷鎮壓農民軍的主要軍事統帥，他率軍相繼取得「西澳大捷」、「潼關大捷」等，其軍隊被譽為「洪軍」。

關於洪承疇為何降清，《清史稿.洪承疇傳》記載了一個非常有趣的故事：皇太極對洪承疇仰慕已久，為今後逐鹿中原計，一心爭取洪承疇歸順，他派滿漢文武官員輪流勸降，均遭拒絕；清將發怒，「舉九刀威脅」，洪承疇「延頸承刃」，寧死不降；又每日派十多個美女陪伴，始終不屈。皇太極無計可施，特命最受寵信的吏部尚書范文程，前去勸降，洪承疇住大廟「科跣漫罵」。在范文程與他談話之間，從屋樑上落下來一塊燕泥，掉在洪承疇的衣服上，洪承疇「拂去之」。

范文程回奏皇太極：「承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？」皇太極於是親臨太廟，洪承疇立而不跪。皇太極問寒問暖，見洪承疇衣服單薄，解所御貂裘衣之曰：「先生得無寒乎？」洪承疇「瞠視久」，嘆曰：「真命世之主也！」乃叩頭請降。而此時，崇禎皇帝和滿朝文武還都以為洪承疇必死無疑，崇禎皇帝極為痛悼，輟朝三日，以王侯規格「予祭十六壇」，並親自致祭，還御制「悼洪經略文」明昭天下。祭到第九壇時，消息傳來：洪承疇降清了，御祭始罷。

洪承疇降清後，皇太極大喜，說：「我今獲一導者（嚮導），安得不樂！」順治元年(公元1644年)四月，洪承疇隨清軍入關。抵京後，以太子太保、兵部尚書兼右副都御史銜，列內院佐理機務，成為清朝首位漢人宰相。他先後招撫江南，經略五省，時間跨度長十六年，構成他一生功業的鼎盛時期。洪承疇積極建言獻策，大多被清廷採納，並加以推行，為滿漢的合流打下基礎，對促進清廷一統天下起了很大的作用。

清軍南下時，凡遇到漢人的頑強抵抗，其報復性屠殺駭人聽聞，「江陰三屠」就是一部血寫的歷史。洪承疇堅決反對窮兵黷武，他建議：「不屠人民，不焚廬舍，不諒財物之意。仍布告各府縣，開門歸降，官則加升，軍民秋毫無犯」，採取以撫為主、以剿為輔的策略，盡量避免了過多的武裝衝突和流血。洪承疇在清代累任至大學士、兵部尚書兼都察院右副都御史，病逝後贈少師、謚文襄，賜葬京師。

洪承疇的投降，雖然遭到了當時抗清人士的一致唾罵和譴責，連他的母親和親弟弟洪承畯也面責他的不忠，但從促進清王朝完成統一中國的角度來看，可稱為「開清第一功臣」。孫中山先生曾寫詩《贊洪文襄》：「五族爭大節，華夏生光輝。生靈不塗炭，功高誰不知。滿回中原日，漢戚存多時。文襄韜略策，安裔換清衣。」也不知道這位提出「驅逐韃虜，恢復中華」的革命先行者，為何會寫這首贊洪承疇的詩。

（本篇完）

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