張即之《華嚴經》殘卷欣賞

南宋，張即之《華嚴經》冊殘卷，紙本冊頁，一冊六頁，每頁縱18.2cm、橫11.7cm，共203字，無款，但有梁巘鑒藏印。經折裝，經文共四頁，部分字殘，總體清晰，品相好，後有乾隆時江恂跋，藏印朱文方印一枚，較模糊，現藏於安徽博物院院。

此經卷雖殘而不全，亦實能反映張即之書法楷書之面貌。此卷有界格，然界格大小不一，依字之結構大小而定，略有參差變化。其字入界格，上下鼎齊，故字距略小，行距略大。其筆法極為熟練，似乎日以抄經為課，故能如此精熟。起筆尖鋒，殺紙甚深，有時略有縈繞，鮮見受褚書影響；行筆直截，較少提按，故能剛健猛利，中直勁挺；收筆略按，形狀方切，亦是唐人之法度；結構或疏朗，或中緊，依字之自然形態變化，此其優長，不落窠臼。此卷亦其常書之題材，故能精倫，老勁疏淡，而亦因其熟，不免韻致稍欠，是為小憾。

【釋文】了達其根本，於中無所見。佛身亦如是，不可得思議，種種諸色相，普現十方剎。身亦非是佛，佛

【釋文】亦非是身，但以法為身，通達一切法。若能見佛身，清凈如法性，此人於佛法，一切無疑惑。若見

【釋文】一切法，{?本性}如涅槃，是則見如來，究竟無所住。{?若}修習正念，明了見正覺，無相無分別，是名法

【釋文】王子。」爾時，覺林菩薩承佛威力，普觀十方而說頌言：「譬如工畫師，分布諸彩色，虛妄取異相，大

【釋文】種無差別。大種中無色，色中無大種，亦不離大種，而有色可得。心中無彩畫，彩畫中無心，然不

【釋文】離於心，有彩畫可得。彼心恆不住，無量難思議，示現一切色

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