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《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事

一、年少釀大禍

在《大秦帝國之裂變》中,有一個人物,因為自己的過錯,差點致使秦國變法失敗,也差點使秦國面臨亡國的危險,致使兩位太傅一位被處以劓刑,一位被處以黥刑且流放隴西大山,而他卻因未成年,被秦孝公流放。

這個人就是少年太子嬴駟,因新百里交納的好糧食,被人偷換成參有沙石的劣質糧食,一怒之下,不問緣由,不糾原因,將運送糧食的白亮一劍捅死。

《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事

並且帶領官兵和白亮的屍體到新百里,引發了一起嚴重的惡性官民鬥毆事件,致使新百里死傷無數。

被秦孝公放逐後,嬴駟來到了商於縣黑林溝,化名秦庶,在黑林溝里正家住下了,在黑林溝通過自己的親身體驗和所見所聞,懂得了變法的好處,也認識到了自己的錯誤。

《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事


二、暫居黑林溝

在黑林溝,一場歡送儀式正在進行,村民們的孩子第二天就要參軍入伍,為國效力。儀式結束,里正讓這些娃子們叫上自家的姑娘,到林下去,好好道個別,具體怎麼道別,就不知道了,小樹林會見證一切的。

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轉眼間,嬴駟長大成人,準備離開黑林溝,半路中,被自己撩過的女子黑棗追趕上,黑棗身穿紅衣,直白的對嬴駟說自己喜歡他,想要和他一起走。

然而,長大後的嬴駟仍然是個渣男,撩完就想跑,而且是只撩不鑽小樹林的那種,他對黑棗表示自己連做一個庶民的資格都沒有,自己沒有資格去愛,也沒有資格去成家,也許他說的都是真的,畢竟是流放之身,可是當初為什麼要去撩人家,當人家一片真心給你了,你卻說出這番話,怎麼能不令人寒心。

《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事

黑棗是個烈女子,知道了自己和眼前這個男人頭頂的不是一片天,她沒有恨眼前這個男人,她只後悔自己當初沒有把這個男人拉進樹林裡面,她只對眼前這個男人唱過山歌,在這大山裡,一個女人肯對一個男人唱山歌,就代表這個女人將自己的心給了這個男人。

誰曾想黑棗是如此剛烈的一個女子,她將自己隨身攜帶的綠玉塤送給了嬴駟,讓他有個念想,自己回頭縱身一躍,形成一道血紅色的弧線,跌落山底,她以這種壯烈的方式,結束了自己年輕的生命。


三、鑽小樹林的歷史背景

我們發現古人特別熱衷於鑽小樹林,這一在現代極其隱諱的活動,在古代卻是非常平常的一件事情。

這就要從很久很久來說起了,久到哪裡呢?我們就從神農氏時期說起吧!

那個時期,社會還是處於母系社會,為啥那時候會是母系社會呢?因為那個時候男人是要靠女人來養的,女人是社會的主要力量,植物採集、紡織、做衣服、生孩子、養孩子等等都是女人來做的,男人的主要工作就是打獵,而且很多時候還會空手而歸。

所以說,那時候的男人對女人來說也不是很重要的,女人啥都會,還要男人幹啥,男人對於女人來說,唯一的用處就是解決一下生理需求,而且在那個時期,人們也沒有婚姻的概念,解決完了,不需要了,就可以走了。

《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事

所以在那個時期就出現了,許多孩子只知其母,不知其父的現象。

相傳上古時代,伏羲的母親華胥氏,到一個叫做雷澤的地方遊玩,看到了一個巨大的腳印,於是就好奇的踩了上去,這一踩就給自己踩懷孕了,於是生下了伏羲。

根據傳說,炎帝的出生也極具神話色彩,她的母親女登一天晚上做夢,夢見天上的太陽落在自己的懷裡,醒後便懷孕了。

相傳,黃帝的母親附寶氏,一天獨自在河邊散步,感覺微風拂面,無比愜意,天空中,星河燦爛,正當她仰望星空時,突然看到一道光繞著北斗七星旋轉,時快時慢,有如銀蛇一般,這一奇景令他很是驚奇,正當此時,突然這道光從爛漫的星河中俯衝而下,進入了附寶的身體里,於是附寶便懷孕。

還有帝堯,相傳她的母親慶都,於朦朧之中,突然感覺一陣風飄過,一條赤龍撲在她身上,於是,同樣的故事發生了,她也懷孕了。

類似的傳說還有很多,在這些傳說中我們可以發現一些相似的事情,那就是沒有發現這些人親生父親是誰,好像生孩子是不需要男人的參與是的,現代人稍有點科學常識的人都應該知道是不可能的。所以這隻能是一個故事,一個理由,一個傳說。

通過這一驚人的相似,我們應該知道那個時代是多麼的開放,男人的地位是多麼的卑微,對於女人,男人隨時可換。

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四、古人熱衷於鑽小樹林

也就是在那個時期,有一個活動極受大家熱愛,那就是在樹下狂歡,開趴體,神農氏時代的趴體,是女生來泡男生。

大家在樹下,在水池裡,嬉戲遊玩,互相看對眼了,就鑽到小樹林裡面。這種習俗在一些少數民族中仍然流傳了下來,他們還有對歌,對完歌,就和各自的玩伴鑽小樹林裡面了。

在古代,這種場合的地點往往選在桑林中,而一夜風流後,當她們懷孕後,她們也難以確定孩子的父親到底是誰,或者是知道是誰但是找不到人了,於是就編撰出了一些神話,什麼踩大腳印懷孕啊,做夢懷孕啊,各種神奇的故事。

《大秦帝國之裂變》:鑽小樹林的歷史故事

有神農氏故里是陝西寶雞一說,他們的活動範圍也在寶雞一帶,而秦國的舊都雍城便在寶雞境內。這麼看來,一直到秦孝公時期,秦國人民一直保留著這一良好的傳統活動。

不知這一活動在歷史的潮流中,是何時被洗刷殆盡的?

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